（上接第1版）

    □刘醒龙

    到了石首，才知道长江中游叫荆江的这一段，给中国第一大河流、世界第三大河流，打造了结结实实的十六个河环。

    石首这里的荆江，不想将十六处大弯称为十六个河环的完全可以称其为十六只巨型玉玦。十六只玉玦圈出十六片色彩斑斓的沙洲。在这些天造地设的美丽沙洲里，天鹅洲的美丽最为夺目。一九七二年七月六合垸江道自然裁弯取直后，被新的长江故道圈成的天鹅洲，生长有高等植物二百六十七种，脊椎动物二百二十三种，鱼类七十七种，鸟类一百一十五种。虽然有天鹅等百鸟来朝，先后在此设立的白鱀豚国家级自然保护区和麋鹿国家级自然保护区，才是让天鹅洲举世闻名的直接原因。

    离春分节气还有几天，走在天鹅洲上，春天气息比别处更浓。在二〇〇八年的雨雪冰冻灾害中、被破冰船引入保护区网箱进行救治的雄性江豚天天、领着儿子在离得不远不近的水面上往复跳跃，毫不理会经我们的手抛入水中的一条条小鱼。那位因饲养江豚而成为网红的朴素男子，一边说还不到喂食的时间，一边也抛下几条不被搭理的小鱼，证明江豚没有欺生。一同获得救护的那只名叫娥娥的雌性江豚，伤愈之后，与雄性江豚天天做了夫妻，接连产生两只幼崽。二〇二〇年六月十日，刚生下二宝的娥娥，受到雷鸣电闪的惊吓，像是得了产后忧郁症，丢下幼子与夫君，做了天鹅洲上动人的传说。离开水线时，离开嬉戏不止的江豚父子，穿过几处树林，眼前出现大群的麋鹿。数了一阵，实在数不过来，问一旁的保护区工作人员，对方扫了一眼，说是有三百头左右，接着又补充说，刚才前面还有一群，比这一群更多。天鹅洲保护区这里的麋鹿有一千八百多头，眼前的三百多头，正在安逸地牧草，表面上并不在乎有人，只要有人走近一步，麋鹿群绝对会后退两步。人走上十步，麋鹿群绝对要后退二十步。当我们想进一步走近时，麋鹿们开始拉开距离，带着轻微的尘雾，消失在一条干涸的小河那边。

    那天晚上，与石首博物馆不同时期的三位馆长聊他们的镇馆之宝。听我说石首有七件国宝，馆长们马上齐声纠正说只有五件，若是算上一九二八年二月贺龙和周逸群在战斗遗失，被当地一位少年发现后藏于自家水塘中的印章等，确实是七件，可惜那两件现藏于军博。其实，我是说在石首博物馆馆藏兽面纹青铜镈、北宋白瓷盏托、明代杨溥墓志铭志盖、明代张璧松鹿纹玉带板以及战国时代原始青瓷瓿等五件国家一级文物之外，还有达到超一级的江豚与麋鹿。互相笑过了，又回到最想说的话题上，那一年是一九九〇，与青瓷瓿一同出土的还有青铜鼎、青铜敦、青铜壶、青铜盘、青铜匜和青铜勺，整个就是一套居家过日子的豪华食器。依照先秦时期的规制，虽然够不上皇亲国戚达官显贵，也绝对不是一般的殷实富有。不一样的荆江独爱石首，大道通南北，富水连东西，草长莺飞，鹰击鱼翔的模样都有几分奇瑰。与三位馆长说话的落脚点还是用黑色树胶修补过的原始青瓷瓿。二十多年来，那几条貌似平常裂纹，不知让多少考古专家疑为天外之物。或许在比三千年更早的时候就有先辈掌握了修补原始青瓷的技艺，可惜没有留下来，或者留下来了却无缘被后人发现。石首铁剑岗上出土的由当年主人亲手修补的原始青瓷瓿，毫无疑问地成了人类文明中第一件变废为宝的实物。

    前次来石首时的记忆还在，五年间隔，我心已被长长的新冠疫情弄成三生三世的沧桑。相较于三千年的漫长，再来石首，验证过自己的记忆，细看那所言不谬的原始青瓷瓿，浑身的旧痕又多了些八荒八野的象征。

    用十道河环组成的荆江，令人想明白一些事，准确地说，是这些事贯穿着同一个道理。三百六十公里荆江，由上游自由散漫的河汊状，到被铁牛矶砥进狭窄河道径直地冲向几十公里外的藕池口，然后再次变换身段，摇摇摆摆，忽南忽北，像一条银蛇在蜿蜒，留下的道道河环，宛如石器时代的巨大玉玦。等到了下游的城陵矶，回眸来看，江流的每一次变化，就像三千年前先祖用黑色树胶粘补原始青瓷瓿，都是对自身目标的创造性修补。天鹅洲上上下下受着特殊保护，宛若死而复生的江豚与麋鹿群落，毫无疑问是对野生物种的亡羊补牢，说到底也就是对自然世界满怀悔意的一种修补。铁牛矶对面曾经有过一大群铁铸的放牛娃，在江那边的人看来，铁牛果真有神力，将万夫莫当的惊涛骇浪砥过江来，又怎么不可以用擅长对付牛们的放牛娃，撵走神牛，废掉神功？还有那些沿江抛落少年衣物以欺瞒水怪的女人，意图使水怪相信其想收去的孩子业已主动交出来了，女人的所作所为也可以看作是人妖之间的一种修补。只是这种文化意义上的修补，肉眼凡胎，既看不见，也摸不着。最能一目了然的修补是自江陵往下沿江数百个转运散装沙石水泥和煤炭的小码头，全部改为密封廊道，腾出来的江堤，种的种，植的植，成就了江南大地上以每百公里计的长长的鲜花飘带，以及被鲜花飘带簇拥着的十六只历史之玦。

    天地造物，每一件都有其深意。非要说某某东西毫无用处，往往是感知不到位。地理学上的荆江是用十六道河环组成的，人文学上的荆江分明是十六只巨大的玉玦。当年的鸿门宴，范增接连三次举起玉玦，见着的人都明白，那是催促项羽赶快决断，杀掉刘邦。《聊斋》中狐女小翠消失之时，留下一块系有玉玦的丝巾，曾经是傻子的公子元丰都能明白，小翠这是与自己诀别，再也不会回来了。绝人以玦，反绝以环。作为信物，玉玦有与人断绝关系之意；在玉器盛行的年代，君王如果将玉环赐给被逐之臣，则是对方可以回来了。有着十六只巨大玉玦的荆江，象征着有史以来一次次的决断。修正的河道正如修补后的原始青瓷瓿，用新的完美，美誉新的人间。这也应了河环之环寓意，只要人们有正确的决断，美的幸福，美的富强，都会回来！