□ 晓林

    在索南才让获得鲁迅文学奖之前，他的作品《荒原上》以及之前的作品我是有了解的；他的作品相当成熟，人物、情节、语言、节奏，具有很高的辨识度；如果你经常读文学刊物，或者关注各大文学奖项时，你也会注意到他的身影，如此频繁。

    然而，索南才让并不是科班出身的作家，你甚至无法想象，他连小学都没有读完，进入了复杂的社会。为了生活，他十几岁就外出打工，做过小工、餐厅服务员、兽医、保安、铁道工……在种种环境里，他体会到人间的酸甜苦辣，想起了一望无垠的大草原，想起了牛羊低头吃草饮水的安静。于是他在放牧中，以柔软的文字，叙说着草原上的一切，创作了《荒原上》这部作品。

    当你拿起《荒原上》时，便是打开了蓝色的天空，一望无垠的草地，上面是一朵朵浓白的云，下面是一只只悠闲自在的牛羊，在风的吹拂下，一股浓烈的自然气息，让人沉浸、舒适。

    索南才让用笔墨绘制了这幅巨大而美好的画面。他纯熟的文字，能够让人感受到西北大草原的壮阔与纯真，能够感受到不同于城市乡野的自然气息，把草原牧民的人性和法则，以最柔软的文字，记录给我们——

    在鼠患猖獗的季节，为了维护赖以生存的大草原，6个牧民将顶着巨大的风雪和严寒，与鼠患展开战斗。就像我们珍惜自己的土地一样，有杂草，我们就拔除，有害虫侵扰，我们就消灭，土地贫瘠了，我们就想方设法让它肥沃起来，只因我们对这土地爱得深沉。草原牧民同样如此，只因这是生他们养他们的地方，他们把草原当成了自己的灵魂聚集地，把这里的牛羊当成了草原的骨血，他们世世代代相扶相持，在此生存。

    在《荒原上》，对于破坏草原生态的老鼠，自然是全文的主要“矛盾冲突”，但是参与灭鼠的牧民们，却从来没有想过消灭所有老鼠，既是如此痛恨，视为死敌！因为这就是草原上的生存法则，所有存在的生命都是平等的。

    对于生活草原上的牧民来说，他们是草原的一部分，奔腾的牛羊是草原上的一部分，蓝色的天空是草原上的一部分，“邪恶”的老鼠也是草原上的一部分，他们都应该得到尊重。消灭鼠患，只是为了不让老鼠太过猖獗，牧民在可控范围内，维护赖以生存的大草原，从而达到共同生存的和平。

    《荒原上》里的兀斯曾说：“十年前因为一个失误，成群成群的野生动物吃了死老鼠而中毒死亡。那景象百年不遇，惨不忍睹，但奇怪的是，没有谁为此事负责。到现在没人再提这件事，它们就那么可怜，死了就死了，没啥大不了的。但不是这样的，我们跟一个狗一个牛一模一样。”

    在牧民眼里，老鼠及其他野生动物是破坏者，在它们眼里，牧民也是入侵者。一切生命都是合理的，他们尊重这些野生动物（大草原也应该像它们的母亲），就是尊重大草原的大爱兼容一样。只有合理共存，草原生态才会更加丰富，才更有自然的味道。

    事实上，如果他们真的把老鼠全部消灭，草原上的生态被破坏，土地因没有老鼠的挖掘而坚硬，失去应有的灵性，那么大草原很快蜕变成干燥的荒野，时间会破坏这美好的一切……

    读完这本小说，回过头来思考，似乎更有一些哲学意味。这似乎就是我们的生活状态。我再次翻阅，在书底有这么一句推荐语：“让我们重新定义为什么人与活着，才是故事的最中心。这种写作，重新校正了某种写作的偏差。”

    是的，我们读书，不仅是读书中的东西，更要读生活，读。