日常是一种强大的力量，劳动时，行走时，休息时，朝朝暮暮、年年岁岁，从内到外散发出一个人的气质与教养。勤劳还是懒散，美善还是邪恶，坚强还是脆弱，喜乐还是忧愁，都可窥见端倪。花鼓是荆楚大地的民俗，国家非遗项目，在现代社会已趋小众。蒋老师的小说《花鼓》，巧妙地将民俗借主人公爱好编入经纬。小说情节曲折、人物鲜明兼有诗意笔法，读来令人欲罢不能，不禁拍案叫绝，让人感叹作者高超的驾驭能力。这史诗般的笔触，令人联想起托尔斯泰的《战争与和平》——在特定的年代，每个人物都是那么特色鲜明。

  掩卷遐思，如果荆楚大地再次奏响花鼓，我们会不会更注重诗意的日常？　小说反映生活，小说也将反哺生活。意大利作家卡尔维诺在其《美国讲稿》第四讲中特别提到“形象鲜明”，他会在白纸上寻找一个与视觉形象相等的表达式。蒋彩虹笔下的主人公林静芝，与痴迷花鼓的人近亲，自己爱好花鼓，女儿成为花鼓继承人，小说又在主人公个人历史中融合林、乔、戴三大家族，写尽蝗灾、旱灾、洪灾，还原那兵荒马乱的年月。那战前战后的坎坷道路、种种苦难，人们各个时期的生老病死与地地道道的劳动场景，无不生动鲜活，富有极强的代入感。可以肯定地说，蒋老师找到了宏大叙事的钥匙，借“形象鲜明”开辟出幽深的路径。

  林静芝的形象从少女到少妇，从母亲到祖母。她熏陶于二伯林国栋家的花鼓，虽不专业唱戏，却用一曲曲花鼓戏喂养自己的灵魂，温暖自己的亲人。她的大女儿凤萱刻苦练习，成为专业花鼓继承人，她成为丈夫的安慰、儿女的倚靠，靠勤劳善良赢得乡邻的敬重。即使在黄昏之年，面对昔日恶人横尸街头，她也能鼓励女儿风莲给恶棍遮盖，并且首次告诉她藏了多年却不能回避的身世。

  从受苦命运的角度讲，林静芝身上有传奇性、反叛性、代表性。林静芝抗拒裹脚，因大脚成为剩女，又因为冲喜而远嫁。第一任丈夫乔无忌喜欢她却文弱无福，不足两月殒命。她在冰天雪地里千辛万苦逃回夫家，却还是被夫家族人用麻袋逮回逼得再嫁，没有一丝自主选择权。幸而第二任丈夫乔嘉庚也爱她，她生下一对龙凤胎，然而年幼的女儿在逃荒中啼哭被人活活捂死，儿子新玉长大成家后，婚姻不幸被人做局打死，丈夫乔嘉庚因为战争的缘故逃到台湾，至暮年才见上一面。

  林静芝被乔二狗设计强暴并怀孕走上溺水绝路，女子生存的艰难尽显，所幸戴季平及时救了她，又给她一个家。生下婧军和志军，在那战后的贫乏年代，她舍命育儿，比如亲自为孩子吮毒疮。她的全心付出激励孩子志军刻苦求学，一举考上清华。作为读者，我们看到林静芝的女人味与母性情感被渲染。

  林静芝不识字，但她坚忍、美善、智慧、勤劳，美丽是她的外表，更是她的灵魂。想想秋叶吊死、银平失语、菊花妥协等众美女的悲剧，就知道女子美丽也易带来灾难，林静芝会唱花鼓，充满女性魅力，花鼓里面的戏词也滋养了她，让她扛住生命的种种打击，迎来甘甜的晚年。

  蒋彩虹以林静芝的生命为主线，刻画出了江汉平原百姓历经悲欢，在花鼓滋养下的坚忍、良善，以及对美好生活的渴望。小说语言隽秀，描写的乡村生活地道，画面感强。读《花鼓》，即重温前人历史，那精彩的细节，那男女老少的荣辱都深深地印上心头。

  《花鼓》人物繁多，却一一个性鲜明，真是大师手腕，托翁和曹翁都曾在一众群像中塑造鲜活的个性。《花鼓》中刘五货郎的结局惨遭割头，戴季平的前妻三秀抑郁症自尽，乔祖德用斧头自劈天灵盖，乔二狗手长六指，其妻麻脸，里面的哑巴是瓦匠等等，都让人过目不忘，甚至非常震撼。

  如果要挑刺，说点缺憾，那就是林静芝不愿裹脚的情节、乔嘉庚退守台湾暮年相见的情节似乎比较老套，林静芝有三任丈夫，溺水那里被关注她的戴季平所救，有点女主高光的桥段。虽然小说铺垫充足，多次写戴季平对林静芝异常的好感，甚至为他安排了前任妻子的离世。但如果渲染一下林静芝走下水塘时与花鼓的联系，让她唱几曲悲歌，而戴季平也唱花鼓回应她救上她，那么他们这里的感情就是花鼓搭桥，更为隽永了。林静芝的秀美，多次通过外人的注视表现出来，可是她脸上的特征，缺乏勾画，面目模糊，不得不说很遗憾。记得托尔斯泰在《战争与和平》里开篇写宫廷聚会，写海伦的美艳特征是乌云般的秀发、光滑的胳膊，而安德烈公爵夫人的上嘴唇总是微微翘着，弥漫着笑意。鲁迅写祥林嫂，总有一句重复的话“我真傻，真的”，林静芝似乎总是在忙，没有说下什么令人回味的话。

  另外，现实中婚丧嫁娶时花鼓会隆重出场，小说在对婚礼和葬礼描述时，花鼓的影子还比较薄弱。或许需要升华对花鼓的鉴赏力，让《花鼓》除了故事的魅力，真的像沈从文在《边城》中三次写端午一样，让民俗深入人心。

  所以，《花鼓》有女性的立场，温柔情深。文中最打动我的地方，就是晚年的林静芝遇到横尸街头的乔二狗，要女儿凤莲给他买一床被子遮盖，并联系到同村人安排后事。对仇敌的宽容，与其说林静芝情怀深厚，不如说作者悲天悯人。对比凉薄的现实，这一举动真是辉煌无比。而作者还在修改《花鼓》，相信新版本会更为壮观。

  如今，大屏幕、小屏幕便捷，花鼓几乎已退出本土，退出日常。年轻人对花鼓更是陌生，不了解它的美。它有旋律，有故事，有人物，有妙词，当然也有各种装扮。盼望花鼓戏重新走近年轻人，让民俗得以传扬，让历史更鲜活地流淌。当然更盼望，在我们的日常里，也能时时唱响花鼓，在应对不同的挑战时可以拥有更多的亮光。

  期待《花鼓》改成影视，毕竟那段历史变迁，个人的与集体的，男女老少生活的光影声色，如此真实，值得纪念。愿花鼓再次走进我们的日常，愿日常的我们有融入血液的精神食粮走向远方！