□　李珍文

  曾经教过一篇小学语文课《麻雀》，讲的是猎人打猎回来，路过一片林子，忽然刮起了大风。顿时，天空落叶飘飞，尘土飞扬，大树被风吹得前俯后仰。这时，一只雏鸟从鸟巢里飘落下来，庆幸的是雏鸟还活着。再看看鸟巢上的鸟妈妈，撕心裂肺地狂叫，被惊恐、焦急、无助侵袭着。

  猎狗嗅觉灵敏，拼命地向雏鸟奔去，尽管猎人攥紧了手中的绳子，但猎狗还是靠近了雏鸟。就在这千钧一发之际，鸟妈妈义无反顾地从树上飞奔下来，张开翅膀护住雏鸟。鸟妈妈怒目圆睁，做好了拼命的准备。起初，猎狗毫无顾忌地挣扎，但过了片刻，猎狗却停歇下来了。我们都知道，鸟是弱者，想和猎狗斗，无疑是以卵击石。既然如此，但是什么力量使鸟妈妈铤而走险？　那当然是母爱，是亲情。是母爱与亲情的力量，让鸟妈妈产生了拼命的勇气；是母爱与亲情的力量，让猎狗的狠毒与残酷化成了善良；是母爱与亲情的力量，阻止了一场悲剧的发生。母爱伟大，亲情无私！

  动物尚且如此，人何以堪？　大千世界，芸芸众生。亲情无处不在，亲情无所不能。

  我们生命的历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足迹……

  萧伯纳有这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。我们仿佛看到一支光明灿烂的火炬正在传递。”萧伯纳从最深处道出了亲情的真谛。

  人类社会就是爱与亲情的接力传递。起初，是父母组建了家庭，然后有了儿女，再后来儿女又有儿女，子子孙孙，无穷无尽。家，有了一代又一代的儿女，家的内涵更丰富，家的氛围更温馨，家的亲情更深厚。家是亲情的起源。我们常说，儿女是父母生命的延伸。那是因为儿女的身体里，流着父母的血。正所谓：骨肉亲情啊！

  亲情是一张网，纵横交错。只要我们生活在世间，或者说我们还活着，就离不开亲情的呵护。父爱如山、母爱似海；娘亲有舅、爷亲有叔；夫妻相敬如宾、兄弟如手足、表兄弟姐妹骨头亲……无不彰显了亲情的内涵。因为有亲情的存在，才有万家团圆、年夜饭的特别味道；因为有亲情的存在，才有“慈母手中线，游子身上衣”深情的颂篇；因为有亲情的存在，才有“香九龄能温席”的千古佳话；因为有亲情的存在，才有“董永卖身葬父”的感人壮举；因为有亲情的存在，才有生离死别的凄美场面……

  这世间上，每一处都有亲情的存在，每个人都浸泡在博大无比的亲情中。每个人都在为亲情吟唱一曲沁人心脾的歌，每个人无不对亲情无限眷恋。古往今来，亲情被多少文人墨客讴歌，被多少远行的游子惦念。

  有一副挽联：倚门人去三更月，泣杖儿悲五夜风。写的是母子间的亲情。旧时的母亲，在年少时双脚都被布条缠裹过，成年后，双脚都成了“三寸金莲”。由于脚板对身体的受力面积减小，走起路来不稳，出行时必须靠拐杖支撑身体的平衡。每当儿子外出未归，母亲总是倚靠在大门旁盼望儿子平安归来。那么，“倚门人”便成了母亲的代名词。当有一天母亲离开了人世，儿子悲痛不已，顿觉夜半三更的月光暗冷。无可奈何的儿子，只好抱着母亲生前用过的拐杖，与五更的夜风一起痛哭。于是，“泣杖儿”就是失母之后的儿子。一联佳句，切情、切景、切事物，内含着“儿行千里母担忧”的深切母爱，也彰显了儿子痛失母亲的无限悲痛之情。这就是人间最真切的亲情！

  然而，在现实生活中，或许有人不如文字里的表述那样完美。拥有的时候，不懂得珍惜。抑或为了生计，为了利益而忽视亲情，甚至扼杀亲情。父母健在，总嫌唠叨；为了利益，兄弟反目；误入歧途，抛妻别子……但一旦醒悟，一切便成过往。“子欲养而亲不待”，寻找兄弟情，却失去了“手足”，想弥补对家庭、儿女的亏欠，却力不从心了。这一切已然成为终生的悔恨和遗憾。

  通俗来说，人世间的亲情也是恩情。父母给了你的生命，抚养你长大成人，成家立业，这是养育之恩；兄弟姐妹之间的帮助与关爱，这是帮扶之恩；还有叔侄之间、甥舅之间等等，都不乏恩情的存在。人们常说，受人滴水之恩，当以涌泉相报。感恩亲情是做人的美德。

  时间可以流逝许多往事，可在历史的长河中，有一颗永远闪亮的星星，那就是亲情。亲情是一则永不褪色的话题，历久弥新；亲情是一坛陈年的老酒，甜美香醇；亲情是一幅传世的名画，精美隽永；亲情是一首经典的老歌，轻柔婉转；亲情是一方名贵的丝绸，细腻光滑。

  血浓于水，亲情——绽放在人世间最绚烂的花！