□ 读史的刘阿斗

  正在武汉盘龙城遗址博物院《玉神——石家河玉文化特展》展出的石家河玉凤，这也是这件玉凤自被调到国博以来，第一次“回家探亲”。

  玉凤呈环形，片状，首尾相衔，圆形眼，冠羽后卷，长尾羽，尾翎分开，其形象显然非一般鸟类，与后世的凤鸟形象很接近。这样的玉凤，在史前，甚至是整个先秦时代都是非常罕见的，因而，这件玉凤被称为“中华第一凤”。

  这件玉凤，属于石家河晚期，确切地说是属于后石家河文化。考古学家在发掘罗家柏岭遗址时，发现了一个土台，这个土台的四周有水沟，这里很可能是制作玉器的场所。在水沟的一端发现了这只玉凤。史无前例的发现、超前的玉凤形象，让发掘者误以为是西周遗物。

  一同出土的玉器有40多件，包括玉人头像、玉龙、玉蝉等，还有一件凤首玉璜。

  这件玉凤确实造型很美，不过，妇好墓出土的玉凤似乎更胜一筹。

  妇好墓的玉凤，片状，整体作侧身回首状，线条较国博的团凤更简洁，头上的羽冠是亮点，整只凤鸟因之看起来有高贵之感，也更加神秘。

  时间上，石家河玉凤年代在距今4200-3800年之间，而妇好墓玉凤为商晚期，这样说来，即便妇好墓玉凤更美一些，“中华第一凤”的美誉也只能给石家河玉凤了。

  不过，不知大家有没有发现，这两只玉凤极其相像，简直就像是一对“姐妹花”。

  后代玉器与前代玉器相像，倒是无可厚非。可是，妇好墓出土玉器700多件，有玉人、玉龙、玉虎、玉凤及众多的玉鸟、带冠玉鸟，偏偏这件玉凤是独一无二的，且与同墓所出的殷商玉器的雕琢风格有很大的反差，简直是“另类”，但它的雕刻风格却与罗家柏岭的玉凤如出一辙，皆以凸出阳线的手法来表现凤鸟的羽翼，玉的质地也是与罗家柏岭的玉凤基本相同。据此推断，妇好墓的这件玉凤，很可能是后石家河文化的遗玉。

  石家河遗址延续了2000多年，在距今4500-4200年期间的石家河文化阶段，石家河的古城成为长江中游最大的城址和聚落，但石家河玉器文明的巅峰集中在石家河文化之后的后石家河文化这一阶段，肖家屋脊、罗家柏岭、谭家岭出土了一大批精美的玉器，其中，就包括数件玉凤。

  2023年，考古工作者又在湖南华容七星墩遗址的一个瓮棺里发现了一件玉凤，这件玉凤繁复的羽冠、整体造型与妇好墓玉凤都高度相似。妇好墓玉凤几乎是华容七星墩玉凤与国博的团凤的结合体。

  传世玉器中也有数件玉凤，很可能也是石家河文化的遗存。这类玉凤无疑是后石家河文化最具代表性的玉器类型之一，原始凤的形象也诞生于后石家河文化。他们的这种凤崇拜，对后世或有深远的影响。