□　布日古德

  照见自己，不如有幸遇见自己。诗人陈小秋的诗歌紧紧地站位于时代前沿，讴歌新山乡巨变的新时代，积极探索新时代乡愁里的感受新发现，紧紧地举高地域新风貌。

  陈小秋在乡愁诗歌挖掘上，注重以情感人，注重人诗互动的整体性塑造。完成了跳出故乡写故乡，跳出了草原写草原，跳出了生活写生活化蛹为蝶的跨越式三级跳。像他的《透过如水月光》:“每到中秋，我总能看见/月亮里有爸的面容/看见他不愁苦了，也没微笑/正透过如水的月光/平静地看着人间盛火/看着他的五个儿女/我拿出手机拍照/可瞬间，爸就消失了”。正是这样的诗句，诗人把父子之间的血脉相依，心心相念的大爱情怀，倾泻到天上人间。二是陈小秋诗歌回馈故乡的唯美性。诗歌需要在语境中提升主题和精神指向，要在意境的蕴含之内营造韵味和张力。这一点陈小秋把控得极为巧妙和精准。像《写给除夕夜的诗行》:“母亲的炊烟啊，正拼尽力气/让团圆和福气溢出正月”，“这一生，太多的人守在姓名里/及时吹去尘埃/及时给自　己洪荒的油灯/加满光亮/”(《名字》）。三是陈小秋的诗歌在诗意新时代新山乡巨变时，新时期胎记明显，烙印瓷实。像《阿尔山》《流动丹青阿尔山》《三月铺天盖地》《爱你》《花乡小镇》等等，都带着强烈的地域标志。这些地域符号，既是乡愁的密码，也是打开新山乡巨变大门的一把金钥匙。陈小秋的新山乡巨变的诗意新探索，既是诗人对乡愁堤坝的一行行块垒加固，又是对未来的祝福一句句致诚远望。

  陈小秋能够把历史与现实较为艺术地穿越时空，在大跨度的文字行吟上历史与时代对接，现实与历史辉映。在陈小秋看来，诗人以诗为诗的一个重要规矩就是强化地域性地标符号，全方位，多元化，多维度地弘扬蒙古马精神。他的笔下写了数不胜数的平凡、英雄人物。这些人物就是各行各业蒙古马的精神符号。比如《厨艺》：“千变万化的手/在五谷杂粮上勾画的江山/于七彩蔬菜上颠炒梦想//色，刺激养眼的食欲/香，缭绕着一片荡气回肠/味儿，俘获着一条条千里之外//看见你，就看见了满汉全席/走近你，就走进了国色天香//此刻，你又操起刀、铲、勺、漏/又开启了一场眼花缭乱/翻飞美轮美奂的中国功夫”。这首诗看似平常，实则是诗人以平凡对平凡，通过中国功夫“厨艺”进一步揭示平凡与伟大的关系，进一步象征和隐喻蒙古马精神的忠诚坚守的日复一日。这首诗段落严谨，架构清晰、简洁，诗意性的文字精准、亮眼，维度饱满荡气回肠。

  唯美性的乡愁写实，陈小秋规避了小我。在辽阔的启示中找到了自我照见的另一个。这个形象就是在渐行渐远，越走越近，越近越亲的另一个我。有幸遇见自己，并不是童话。他能够以唯美的文字魅力，聚焦定格于天地人之间。让人世间，大爱大美。

  《宝格达山》:“故乡最高的山，一尊坐佛/搂紧我想象的影子/花开花落闪回/遮风挡雨的亮光//小路沿弯曲/记住我在梦中，躺牛背上/——仰望白云苍狗/——仰望远方炊烟/——仰望两行大雁/聆听花开，蝈蝈，蛙鸣，黄昏//一纸风筝永远高不过山/山望海，在拉长我的视线/教会我的大步流星/今天我不再是孩子口吻：/故乡，你的高/赐我的终究是从容”。的确是这样，陈小秋的为人，仗义、大气，稳重，练达在他的诗集《有幸遇见自己》里，随意抽出一首，窥一斑可见全豹首。诗品，既人品也。

  在塑造时代新形象上，陈小秋多数以故乡为主题、为主体，精心选取家乡的意象，采用透明、欢快、辽阔的意境，熬制每一首诗的韵味儿，尽其最大的心胸气魄，使之意象纯洁，意境辽阔，韵味十足，情感维度饱满。像《天上的青菜》《城市惊现的风景》《飞雁》《父亲》等等都站在了时代的高度，讴歌故乡。

  一位诗人在文学作品里的政治站位很重要。诗人不需要大喊、特喊政治口号，而是要像陈小秋这样，诚实、真挚的用家乡的地标符号释放家国情怀。通过以小见大的生活变化，折射、照见，在自家的作品中发现时代变化的闪光点，也要人诗互动中，有幸遇见自己。

  合上《有幸遇见自己》，梦在其中；翻开《有幸遇见自己》，那里有我，有你！　碧绿的大草原上，海洋一样，陈小秋站在梦中，也站在海里！