□ 李沛林 朱响林
非遗作为民族记忆的活态载体,是地域文化认同与情感归属的重要依托。然而,在现代化与城镇化的快速推进中,许多非遗项目,尤其是依托特定生产生活方式的民歌类非遗,普遍面临传承链条断裂、受众群体萎缩、传播方式滞后、与现代文化消费市场脱节等现实困境。监利市唯一的国家级非物质文化遗产——“秧田号子《啰啰咚》”,同样站在了传承与发展的十字路口。为推动其从侧重于抢救记录的保护阶段,迈向可持续、有活力的产业活化阶段,实现真正意义上的创造性转化与创新性发展,本文结合监利市的文化资源禀赋与区域发展实际,对未来《啰啰咚》的产业化路径提出系统性展望。
推动形式创新让“老调”唱出“新声”
非遗的生命力在于传承基础上的创新。确保《啰啰咚》在当代社会中焕发新生,首要任务是夯实保护基础,并大胆推进其艺术表达形式的现代化转型,使其既不失本色,又符合当代审美。
一是夯实根基,推进系统性数字化保护。建议由文化部门牵头,联合高校或专业研究机构,组建涵盖音乐学、民俗学、数字技术等领域的专家团队,深入柘木乡等核心流传区域,开展全面、深入的田野调查。调查内容不仅包括采集现存传承人的完整唱腔、曲目、唱词,还应细致记录与之相关的劳动场景、历史渊源、传说故事及演唱习俗。在此基础上,邀请代表性传承人参与,采用高标准音频、视频技术进行采录,完成精准的乐谱记写与校译,最终构建一个集音视频、图文、谱例于一体的《啰啰咚》数字化档案库。该资源库不仅是学术研究的基础,更是未来所有创意开发的“源头活水”。
二是大胆融合,探索音乐表达的当代化。在忠实保留《啰啰咚》核心音乐特质(如高亢的声腔、独特的节奏韵律)及其蕴含的集体协作精神的前提下,积极引入现代音乐创作理念与技术。可与知名音乐制作人、作曲家合作,尝试将流行、摇滚、世界音乐乃至电子音乐元素与之进行创造性融合。例如,创作保留原生态领唱韵味,同时配以电子节奏与现代化编曲的新版《啰啰咚》,使其既具有听觉上的新鲜感,又不失乡土气息。此类改编作品可瞄准主流音乐平台进行推广,并可考虑与受年轻人欢迎的歌手或虚拟偶像合作,推出跨界单曲,有效扩大其在都市人群中的影响力。
三是跨界拓展,打造沉浸式舞台艺术体验。推动《啰啰咚》从田间的歌唱形式,升级为综合性的舞台表演艺术。策划创排以《啰啰咚》为主题的小型实景歌舞剧或情境演出,选址于监利具有代表性的稻田景观或传统村落。演出可融入现代舞的肢体语言、戏剧化的情节叙事,辅以精心设计的多媒体投影、灯光效果,艺术化地再现昔日秧田劳作的热闹场景与情感世界。通过这种视觉与听觉相结合、传统与现代相对话的舞台呈现,极大增强《啰啰咚》的艺术感染力与观赏价值,使其成为一张动态的、可体验的地方文化名片。
拓展产业融合让“歌声”转化为“效益”
非遗产业化的核心,在于将其独特的文化价值有效转化为具有市场竞争力的产品与服务,形成多元化的价值实现路径。
一是文旅融合,构建沉浸式农耕文化体验区。与监利市文旅发展规划深度融合,选择生态环境优美、农耕文化底蕴深厚的乡村(如柘木乡的核心区域),打造“啰啰咚文化生态体验村”。核心项目包括建设“稻田剧场”,在真实的稻田背景中举行定期或节庆专场演出;设立“非遗传承工坊”,游客不仅可以观看,还可在传承人指导下学习简单的号子唱段,体验农耕韵律。围绕核心项目,配套发展主题业态:开设以《啰啰咚》文化元素装饰的“号子主题民宿”;研发推出“秧田菜系”“号子米糕”“农耕茶歇”等特色餐饮;开发农事体验活动(如季节性插秧、收割体验)。最终形成“观看演出—学唱号子—品味美食—入住民宿—参与农事”的一站式、沉浸式文旅消费链条,将文化资源直接转化为旅游收益。
二是文创开发,激活日常消费市场的文化需求。针对不同消费群体,开发系列化、时尚化的《啰啰咚》主题文创产品。例如,设计印有特色歌词、曲谱图案或农耕插画的T恤、帆布袋、手机壳等日用文创;开发以号子节奏、劳动工具为灵感的首饰、文具、家居装饰品等创意礼品;录制高品质的《啰啰咚》原声专辑、黑胶唱片或环境声音专辑,作为独具特色的“声音礼物”。同时,积极探索与数字内容产业合作,将《啰啰咚》的音乐元素或相关故事背景授权或植入到热门手机游戏、影视剧、动画片中作为背景音乐或场景配乐,使其在更广阔的数字虚拟空间中传播,接触潜在年轻受众。
三是教育研学,播撒非遗传承的未来种子。将《啰啰咚》的保护传承前置融入国民教育体系。与监利市中小学、职业院校乃至高校合作,共同开发适合不同学段的非遗研学课程教材与活动方案。课程内容可结合音乐课、美术课、劳动课及地方文化课程,通过组织学生参观传承基地、学唱经典片段、了解相关民俗、参与简易文创制作等方式,进行体验式、互动式教学。可设立“啰啰咚传承社团”,定期开展活动,并举办校园号子比赛,激发青少年对家乡传统文化的认知与自豪感,为非遗的可持续传承培养广泛的群众基础和潜在的新生力量。
强化科技赋能推动“乡音”走向“世界”
在数字时代,必须充分利用信息技术和新媒体手段,突破地域限制,提升非遗的可见度、传播力与互动体验。
构建新媒体传播矩阵,扩大受众覆盖面。系统化运营《啰啰咚》在新媒体平台的形象。在抖音、快手、B站、微信视频号、小红书等平台开设官方账号,定期发布高质量内容。内容形式可多样化:制作系列短视频,如“一分钟了解啰啰咚”“传承人教唱”“号子背后的故事”等;邀请传承人或知名音乐人开展直播教学、线上音乐会;拍摄制作微纪录片,深入讲述《啰啰咚》的历史、传承人群体的故事及其文化内涵。通过持续、有趣、有料的内容输出,结合平台算法推荐和互动活动,精准触达对传统文化、音乐、旅游感兴趣的用户群体,构建线上粉丝社区。
应用沉浸式技术,打造虚拟体验空间。积极探索前沿科技在非遗展示中的应用。与科技公司合作,利用VR(虚拟现实)、AR(增强现实)技术,开发“虚拟秧田”互动体验项目。用户通过佩戴VR设备,即可“置身”于三维构建的监利水乡稻田环境中,360度感受集体劳作的场景,并与虚拟的歌手互动对唱。AR应用则可将宣传海报、产品包装等变为交互入口,用户用手机扫描即可观看短视频、聆听号子片段。这类项目不仅可用于本地文化场馆的常设展览,还可制成轻量版应用程序供大众下载,或作为特色展项参与国内外数字文化博览会、线上文化交流活动,使《啰啰咚》突破物理空间限制,实现全球化、数字化传播。
总之,推动秧田号子《啰啰咚》的产业化,绝非将其简单包装成迎合市场的商品,而是要通过现代理念与技术手段,让这一承载着集体记忆与地域认同的文化符号,重新焕发生机,以鲜活、动人的姿态融入现代生活图景,在新的文化语境中引发共鸣、赢得共情,最终实现真正意义上的活态传承与可持续发展。(作者单位:监利市柘木乡人民政府)
