□　余波

  近日，2025荆州文化旅游发展大会圆满落幕，来自五湖四海的嘉宾齐聚古城，参加了这场文旅盛宴。会上，荆州向全国旅行商全景式展现了旅游资源的独特魅力，开启建设全国知名文化旅游目的地的宏伟新篇。

  盛会的光影里，我想起了四百年前三位“本土文旅推手”的身影——那便是公安三袁（袁宗道、袁宏道、袁中道）。在晚明文学革新的激流中，这三位生于斯、长于斯的荆州公安人，不仅以“公安派”的锐气划破复古文风的沉沉雾霭，更以笔作心镜，深情聚焦故乡公安的河流、田野、市井与风物。他们用独树一帜的“性灵”笔墨，为晚明的公安镌刻下鲜活而温热的文字影像，成为当之无愧的“公安文旅推荐官”。

  三袁的一生，与公安水土血脉相连。他们生于斯、长于斯，纵然宦海浮沉，足迹遍布四方，笔尖却始终牵系着家乡的草木山川、市井烟火。其笔下的公安，绝非泛泛而论的“楚地风光”，而是浸润着体温的“家山景致”，字里行间流淌着对故土的熟稔与刻骨眷恋。

  袁宏道对家乡的摹写尤为鲜活灵动。在《公安竹枝词》里，他以清新明快的语言，勾勒出公安乡野的日常韵律：“布谷催春到楚乡，田夫荷锸正农忙。自从梅里收新麦，不见人间几日荒。”诗中不见华辞丽藻，却精准捕捉了江汉平原公安段春耕的脉动——布谷的清啼、农人荷锄的身影、新麦归仓后的田野，宛如一卷流动的“家乡风物图鉴”，瞬间将人引入公安农耕生活的悠然节奏。

  锦石滩是明代公安县著名景观“石洲待月”，为“公安八景”之一。袁宏道的《锦石滩》同样精彩，文中描绘江心涌出的石洲：“长可五六里，满洲皆五色石子。或洁白如玉，或红黄透明如玛瑙”，周边江水似净练环绕，洲上繁花似锦。这般景致经他妙笔勾勒，让人对公安的奇景心生向往。

  袁中道则倾心于描摹公安的水乡情韵。在《游孟家溪记》中，他细细勾勒了家乡孟家溪的景致：“溪阔丈余，水碧如黛，夹岸皆菰蒲，风过有声，如环佩鸣。渔人撒网溪中，鹭鸶随船飞落，倏忽往来。”孟家溪不过是公安一个寻常小镇，袁中道却以孩童般的纯净目光重新打量它：那如黛的水色、菰蒲随风摇曳的清响、渔人与鹭鸶间默契的互动，将一条无名溪流点染得诗意盎然。这份对“幽微景致”的专注，恰似今人发掘“家乡秘境”的旅游博主，赋予寻常风物以被凝视、被珍爱的价值。

  即便是一向沉静内敛的袁宗道，也在尺牍素笺间不经意流露对家乡风物的偏爱。他在《王宪皋督学滇中归，阻风雪于公安，留觞二首其二》中写道：“最爱新年雪，能留竟日觞。”虽未直接描绘公安景色，却借雪天留客畅饮之事，传递出家乡冬日的温馨。而在致友人信中，他感慨“公安秋晚，稻粱满野，白鸥群集，登楼一望，天地皆黄，此乐非宦途可得也”，寥寥数语便晕染出江汉平原公安片区秋日丰收的壮阔图景——无垠的金黄稻田、翔集的白鸥、登楼远眺的开阔视野，其中蕴藏的，正是公安人心中那份关于“故园秋色”的永恒记忆。

  他们的书写不止于自然景致，更深入市井肌理的纹理。袁宏道在《竹枝词》中捕捉公安的市集剪影：“市头米价新来贱，一斛才消二百钱。小妇牵船江上去，阿翁沽酒待归船。”市集的米价波动、妇人撑船远去的背影、老翁温酒待归的期盼，将公安水乡“靠水吃水”的生活细节徐徐铺展，如同一帧帧“家乡生活实录”，让读者指尖仿佛触碰到晚明公安那温热的人间烟火。

  三袁之所以堪称“公安文旅推荐官”，其核心魅力在于“性灵”风格赋予文字的直抵人心的力量。这种风格摒弃“楚地雄奇”的宏大叙事，亦不堆砌“楚辞汉赋”的厚重典故，而是以“真”为魂，以“活”为骨，如同用手机随手记录家乡的片段，鲜活、质朴，带着泥土与河水的原生气息。

  他们写家乡，有意避开文人惯用的艰深辞藻，多采撷江汉方言的明快节奏。如袁宏道《公安竹枝词》中“布谷催春到楚乡”“小妇牵船江上去”，语言直白如俚语乡音，宛若田间陌上随口哼唱的小调，读来毫无隔阂。这种“说人话”的表达，既让公安的故事深入乡邻心田，也让异乡客轻易便能踏入这片水土的脉搏。

  三袁兄弟从不将家乡当作“观光景点”来远观，而是以“生活在此间”的亲历者视角书写。袁中道写孟家溪，不夸它“堪比潇湘”，只记取“渔人撒网、鹭鸶随船”的日常趣味；袁宏道写市集，不赞“商贾云集”的繁华，倒像是今日的“探店网红”，只录下“米价”“沽酒”这般琐碎却真实的细节。这种平视的、融入的姿态，让公安的山水不再是“远方的风景”，而是“推窗即见的日常”，充满了熨帖人心的亲切。

  他们写家乡，情之所至，喜则直抒胸臆，念则坦荡自然。袁宗道一句“登楼一望，天地皆黄，此乐非宦途可得”，直白道尽对家乡秋色的偏嗜；袁宏道离乡时吟咏“梦里常牵公安水，船头犹带楚烟香”，将对公安的眷恋织入“水”的幽梦与“烟”的气息。无需刻意煽情，“爱乡”的情愫已在字里行间自然流淌。

  作为“公安文旅推荐官”，三袁的贡献远超记录本身，更在于让公安之美穿透地域的藩篱，成为晚明文人圈层中一个鲜活的“文化印记”。

  他们是公安风貌的“活的记忆库”。晚明的公安，虽为楚地重镇，但相关文献多着眼于城池官署，鲜有细致描摹乡野风光与市井民俗者。三袁的诗文恰如其分地填补了这片空白：孟家溪的水色光影、公安市集的柴米油盐、江汉平原的春耕秋收……这些细腻如丝的记录，为后世研究晚明公安地理风物、民生百态提供了弥足珍贵的素材，让“纸上的公安”拥有了可触可感的血肉肌理。

  三袁兄弟是公安魅力的“无形推手”。三袁诗文在晚明文人圈中广为传诵，袁宏道的《公安竹枝词》、袁中道的《游孟家溪记》，让异乡士子得以透过文字“神游”公安。时人展卷，见“楚乡春事”的生机、“溪畔渔歌”的闲逸，便对这片水土心生向往——“推荐官”的如椽之笔，让公安之名随着墨香飘向更辽阔的远方。

  他们更为公安赋予了独特的“文化品格”。在三袁之前，荆州的文化意象常与屈原、宋玉的“楚辞悲情”紧密相连；而三袁笔下的公安，是“稻粱满野”的丰饶生机，是“小妇牵船”的灵动烟火，是“登楼望秋”的澹泊安然。这种“人间烟火的公安”，成为与“悲情楚地”并行的另一重文化意象，极大地丰富了荆州乃至楚文化的深层意蕴。

  如今，重读三袁的墨痕，我们仍能从“布谷催春”的呼唤、“溪畔鹭鸶”的翩跹里，触摸到晚明公安那未曾冷却的温度。在荆州擘画建设全国知名文化旅游目的地的当下，这三位“公安文旅推荐官”留下的文字，恰似公安递给世界的一张古老而永恒鲜活的名片。诚然，世间最动人的文旅推荐，永远根植于对故乡那片土地最深沉、最本真的挚爱。