□张卫平

  众说纷纭建城史

  ——楚学大师张正明说：周代的诸候，像楚那样，多次迁都，始都与末都相距以千里计，是绝无仅有的；像楚那样，周都地望聚讼纷纭，至今未能一一考定，也是绝无仅有的。

  楚国在纪南城的建城史，到底有多少年？在史学界、考古界一直有着比较大的分歧……

  北魏郦道元在《水经注·沔水》中清清楚楚注明道：“江陵西北有纪南城，楚文王自丹阳徙此。”然而，由于史学界对楚国故都的说法实在是太多，这一说法一直难以确定。

  楚学大师张正明说：“迁陈以前的郢，迁郢以前的丹阳，以及一度被楚昭王作为国都的鄀，他们的地望至今还笼罩在疑云之中。”只是，经过多年的考古发掘，一些楚墓中零零星星出土的文物，似乎可以印证《水经注》中的说法。也就是说，从楚文王在此建都，至公元前519年，楚平王又在旧郢城东南筑新郢城，而旧城因在纪山之南，故名为纪南城，成为楚人立国后兴建的最大都市，成为战国时期我国南方政治、经济、文化的中心。对此，著名古文字学家、“夏商周断代工程”专家组组长、首席科学家李学勤先生认为，郢都自始自终都在江陵纪南城，仅楚昭王时有过短暂的迁徙。其实，“始都郢”者到底是哪个楚王，历史上的记载也是不同的。

  西汉史学家司马迁的《史记·楚世家》中，说的是楚文王，文中说：“文王熊赀立，始都郢。”而成书于秦朝的《世本·居篇》中则说：“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢。”不过，上述的两种说法，都将时间定格在春秋早期。

  荆州的地方文史专家根据对古文献资料的分析，得出了自己的结论，从而将楚王“始都郢”的时间定格在公元前689年。只是，那破郢的时间从来就没有悬念。从公元前278年秦将白起“拔郢”，迫使顷襄王迁都河南淮阳为止，楚国在江陵（荆州）这个地方建都立国达411年，先后有20代楚王在此执政，总共灭了近50个小国。

  可是，楚国在纪南城的建城史，到底有多少年呢？

  目前，一共有三种不同的声音：一说是411年；一说是200年左右；一说只有上百年。

  对于这三种说法，荆州人几乎是一边倒的认定，就是411年。目前，几乎荆州市所有的官方文字中都是说楚国在纪南城定都411年，历20个楚王。

  扑朔迷离难定论

  ——2012年春天，我和湖北省考古所副所长、荆州熊家冢考古发掘领队孟华平先生，在陪同中国考古学会理事长、故宫博物院原院长张忠培先生考察荆州大遗址时，曾经和孟华平先生探讨过这一问题，在他看来，楚故都纪南城的建城史，应该只有200年左右。

  作为荆州人，我当然是不甘心这一说法的。于是，就此请教张忠培先生，希望这位考古学泰斗能说一点有利于荆州的观点，我问道：“张先生，您1975年不是在纪南城做过一年的考古发掘吗？就不能给我们一个准确的时间吗？”张忠培先生微微一笑，说：“我们在30号台基的发掘中，通过对纪南城遗址出土陶器的分期排队，说明了纪南城的相对年代是战国时期。”“那么，通过对陶器的分期排队，可不可以弄清楚具体是哪个年代呢？”我进一步请教道，“比如，能不能弄清纪南城是战国早期、中期还是晚期的呢？”“不能！”张忠培先生非常肯定地说，并耐心地解释着，“排队是排队，分期是分期，不是一个概念。”“其实，排队只能排出个大致的时间，只能说明是哪个年代至哪个年代之间的，比如纪南城遗址里出土的陶器，只能确定为战国时期。”孟华平先生接过话头，对我说，“目前，我们还不能准确无误地说，纪南城是战国什么年代的，除非有了新的考古发现，除非发掘出土的陶器或铜器上有明显的特征或明确的文字记载。”

  “我们在全国第三次文物普查中，在离纪南城不大远的地方，发现了一处巨大的宫殿基址群，经过初步勘查，已经在那里发现了春秋时期的陶器。”当时，陪同的荆州市文物局一位领导十分兴奋地说：“那是一个比较大的宫殿基址群啊，那规模，绝对比单一的纪南城30号台基要大的多。”“如果这个春秋时期的宫殿基址群，能够被证实是一处古城遗址，也许就是楚国都城刚从丹阳迁徙来时的城址，那么楚故都纪南城的建城历史肯定就是400多年了。”

  曾是繁华昌盛地

  ——楚国国都纪南城非常繁华，街道上熙熙攘攘，车挨着车，人挤着人，每天人们早晨出门时穿着新衣服，晚上回到家时，衣裳就已经被挤破了。于是，纪南城又被荆州人戏称为“挤烂城”。

  “这个春秋时期的古遗址，就在出战国丝绸的马山１号楚墓附近，距离纪南城遗址只有10多公里。”那位文物局领导越说越兴奋，便格外加重语气说：“特别有意思的是，那个古宫殿基址群遗址，就座落在沮漳河畔。这似乎可以印证，史书上关于楚国郢都曾经被吴军引沮漳河水灌入，而被攻破过的记载。”史籍的记载，文物普查的最新发现，相互印证着，有可能将纪南城的建城史拉长。情况的确令人振奋！

  只是，对这个新发现的春秋时期遗址群，目前还没有进行考古发掘。我期待着，期待这个新的发现，能为我们解密那些令人百思不得其解的谜团。其实，对于楚故都纪南城建城史的起始年代长与短，对楚文化颇有研究的历史文化学者、长江大学楚文化研究院执行院长徐文武教授则说：“楚故都纪南城的起止时间，哪怕就只有100多年，同样也是非常伟大的！”

  是啊！《史记·货殖列传》中说，江陵是故郢都，它西通四川，东有富饶的云梦泽，是春秋战国时期的一个大城市。而在上古时期的文献《周礼》中，更是说“匠人营国方九里谓之天子之城”。如果据此计算，纪南城已接近天子之城，可谓大矣！那么，这个和周天子之城不相上下的大城市到底有多大？楚故都纪南城在当时全国的地位又是怎么样的呢？对此，东汉的桓谭在《新论》里描述楚都郢城繁华时是这样说的：“楚之郢都，车毂击，民肩摩，市路相徘突，号为朝衣鲜而暮衣弊。”这段古文，用今天的话来说，就是说，楚国国都纪南城非常繁华，街道上熙熙攘攘，车挨着车，人挤着人，每天人们早晨出门时穿着新衣服，晚上回到家时，衣裳就已经被挤破了。于是，纪南城又被荆州人戏称为“挤烂城”。桓潭的这种描绘，虽然不无夸张之处，但楚故都纪南城的繁华由此也就可见一斑了。那时，繁盛的纪南城不但是楚国的政治中心和经济中心，而且也是文化中心。

  根据有关史书记载，春秋战国时期的许多名人学者，例如孔子、墨子、庄子等，都到过楚国国都纪南城，著名法家吴起还在这里主持过变法，荀子也曾作过楚国的兰陵县令，而道祖老子，世界文化名人屈原，农学家许行，天文学家唐昧等都是楚国人。同时，楚国还是音乐、舞蹈之乡，大戏剧家优孟，大音乐家钟子期，大歌舞家莫愁，都在纪南城的舞台上有过出色表演。可是，这些流传至今的传说与故事，都如过眼云烟，缺乏文献资料与考古学的相互支持，更没有出土文物来印证。

  史料语焉不详的记载，似乎使有关楚故都纪南城一切的一切，都成为了远古的神话。对于这段历史，楚史研究专家、华中师范大学楚史研究所所长蔡靖泉教授说，周夷王时，西周王室衰弱，诸侯争利拓疆而相互攻伐，世代困居在今鄂西北荆、雎山间的楚人，敏锐地意识到这动荡之世正是楚国的发展良机。于是，楚君熊渠兴兵出师，先降服了楚国西北强邻庸国，然后率军沿沮漳河南下占领荆州，再挥兵东进，直取鄂东南之地。熊渠大获全胜后，将三个儿子分封为王，让他们分别镇守荆州、大冶一带及两地之间。蔡靖泉先生还认为，考古发现的荆州荆南寺这个西周后期的古遗址，也正好与相关楚都的历史文献吻合。

  那么，这个楚故都，就是楚先民“筚路蓝缕，以启山林”的发祥之地吗？就是楚庄王“三年不鸣，一鸣惊人”的威武之地吗？就是楚令尹孙叔敖剑斩两头蛇的无畏之地吗？就是改革派吴起变法的大展宏图之地吗？就是屈原长吟“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的《哀郢》、最后投江而死仍念念不忘的伤心之地吗？就是伍子胥对楚平王鞭尸三百的泄愤之地吗？昔日雄霸中国南方的楚国国都纪南城，早已淹没在历史沧桑之中。从不停地对历史的叩问之中，我们恍惚看到，昔日那繁华的街道上，商贾云集，车水马龙；刀枪剑戟的烽火台上，狼烟四起，铁马金戈。