□盛艳

    邱红根的诗有一种恰到好处的情感温度。

    子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”在诗歌中抒发快乐的感情，但不过分；抒发哀怨的感情，但止于伤情。对抒情的度的把握在诗歌创作中是不容易的。

    邱红根做到这一点，大抵是因为诗中流露出的向内心处书写、向低微处书写的诚恳。这使得其诗歌肌理温润，情感质朴，平和中蕴藏着张力，掩卷之后，诗仍余情袅袅。

    邱红根的最新诗集《萤火虫研究》于2020年10月由江苏凤凰文艺出版社出版发行。诗集的第一辑是《停顿》。诗中的“停顿”是在“惠民”理发店，注意到镜中自己时，一瞬间的对镜停顿；是“在云集路口，天桥下/一位天门籍擦鞋的妇女/趁我不注意/用油将鞋面上的灰尘轻轻遮盖/连同我时间的暗伤”的停顿；是乳腺割除手术后，“想起今天是妇女节/再看看手术台上三十四岁的未婚女孩/我感到时间突然停顿了一下”。停顿作为时间上的一个瞬间，开启了广阔的情感空间，最终抵达生死轮的交界。

    辑二《风水学》收录了一系列“母亲之诗”，和邱红根在《我爱……》所写的一样“这些年/我的爱越来越客观/具体。它不恣意，不泛滥——/涵盖了生活的点点滴滴。”邱红根写作时把自己放在一个低的位置，《减法》中的市井生活就发生在每个人身边“每隔一段时间/姐姐就会给我电话/告诉我村里的事/谁谁的孩子考上了大学,/谁谁的孩子坐牢去了/谁谁生了病，癌症/最后总是会说谁谁死了”；《妈妈的心思》让人想起无数个中国母亲：“现在她在涂邱——/我贫穷、落后的老家/靠我带的药延续生命/她拒绝上医院，也不愿来宜昌——”；诗中的情感有着恰到好处的温度，有人情味却又不泛滥。

    医生的职业使邱红根对于生与死有着更为丰富的感悟。《水布垭》一诗将这种感悟投射到自然之爱上，“水布垭，水布垭——/请允许我感谢一个新死的人，/仿佛他代替了我/默默照看了你这些年。”死亡成为看护自然的一种形式，被自然所包容，死与生的轮回在自然之美中得到契合。诗人笔下的“照看”是对在世之人的安慰，诗的笔调从容而开阔，诗有温情却不过火，有哀伤却不过分，这种恰到好处的抒情不仅展示了诗人成熟的诗艺，更体现了诗人豁达、从容的内心世界。

    在《萤火虫研究》中，邱红根持续书写自然之爱，辑三收录了《一位养蜂人和八箱蜜蜂》，这首诗是一首谦逊的、将自己往低处沉潜的诗。诗人认为自己对于春天的热爱逊于养蜂人，

    “作为一个诗人，我也算是花朵的一个肤浅的热爱者/但能在花朵中扎下务实身子的/只有八箱蜜蜂和小个子的你呀”，诗人对于养蜂人的赞美是朴实诚恳的，而这种朴实反哺出诗歌温润的情感“仅仅与你们在春天的路上不经意的邂逅/成就了一个诗人对春天完整的爱”。

    对于自然的守候，最终完成了对轮回的释然；对自然的爱，最终回到了对人的关注，这也许就是邱红根诗歌中恰到好处的情感温度。

    （盛艳，副教授，任教于中南财经政法大学外国语学院，研究方向为现当代诗歌。）