□谢葵

    临江仙公园是荆州最大的公园，面积达到78公顷，是市民休闲运动的好地方。

    很多人不解，叫临江公园就行了，何必画蛇添足加个“仙”字？笔者并未参与此公园的命名工作，只是揣测叫“临江仙”可能与一首词有关。因为“临江仙”是一个词牌，是唐教坊曲，双调小令，用作词调。

    网上有一种说法：

    1524年，明代文学家杨慎因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时。正好，一个渔夫和一个樵夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨升庵突然很感慨，于是请军士找来纸笔，写下了这首《临江仙》。

    此说绘声绘色，如临其境，不过并无史料支撑。据笔者所知，《临江仙·滚滚长江东逝水》是杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词，从此家喻户晓，成为杨慎知名度最高的作品。

    而《廿一史弹词》是杨慎谪戍云南时所作，原名《历代史略十段锦词话》，传世后易名为《廿一史弹词》。它取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖”。杨慎只写了明朝以前。后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。

    杨慎（1488—1559年）明代文学家,字用修,号升庵,四川新都人（今成都市新都区）。正德六年（1511年），殿试第一（状元），授翰林院修撰。杨慎之父杨廷和曾任首輔。正德十六年（1521年），明武宗朱厚照崩，无子，杨廷和引《皇明祖训》“兄终弟及”为据，请立武宗从弟兴献王长子朱厚熜继统，得到皇太后的准许，由其拟发“遗诏”，迎兴王朱厚熜自封地安陆（今湖北钟祥）赴京继位。厚熜抵京之前，杨廷和总理朝政37日，史称“中外倚以为安”。厚熜即位后，欲尊自己的生父兴献王（朱祐杬）为帝，而杨廷和等则坚持认为继统同时应继嗣，应尊孝宗（朱祐樘）为皇考，生父只能为皇叔考。厚熜不得已，只好在嘉靖元年（1522年）下诏称孝宗为“皇考”，慈寿皇太后为“圣母”，兴献帝、后为本生父母，不称“皇”。因此对杨廷和怀恨在心，嘉靖三年（1524年）正月，将其罢归故里新都。杨廷和离朝不久，厚熜即命大臣们商议称孝宗为“皇伯考”，生父为“皇考恭穆献皇帝”。杨慎说“国家养士百五十年，仗义死节，正在今日!”率群臣伏阙哭争，结果一百多人遭到杖责，死十六人。此后，反对议礼的官员纷纷缄口，为时三年的“大礼议”以朱厚熜获胜告终。原有兴献王墓也相应按帝陵规制升级改建，即钟祥显陵。

    杨慎侥幸未死，被谪戍云南永昌卫（今保山），居云南30余年，死于戍所。杨慎在谪戍云南途中确实到过荆州。他离京启程时，续娶的妻子、即尚书黄珂的女儿黄峨（一作黄娥）伴送，由潞河（北运河）而南，溯长江西上，到荆州后，一乘舟归西蜀，一骑马赴云南。当时，他作了一首《临江仙·戍云南江陵别内》，词云:

    楚塞巴山横渡口,行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠。相看临远水,独自上孤舟。却羡多情沙上鸟,双飞双宿河洲。今宵明月为谁留?团团清影好,偏照别离愁。

    这首词的上阕写作者与妻子于江陵渡口分别的情景。一个南下荒僻的云南，一个乘舟返回遥远的西蜀，二人从此劳燕分飞，天各一方。词的下阕则移情于景，用“却羡”一词引入“双宿双飞”的“沙上鸟”，表达了对终身厮守的渴望；又用月圆人不圆反衬二人的哀怨之情，把满腔离愁别绪写得深挚凄婉，感人至深。

    除了这首词，他还有《江陵別內》五言绝句四首：

    同泛洞庭波，独上西陵渡。孤棹溯寒流，天涯岁将暮。此际话离情，羁心忽自惊。佳期在何许，别恨转难平。萧条滇海曲，相思隔寒燠。蕙风悲摇心，菵露愁沾足。山高瘴疠多，鸿雁少经过。故园千万里，夜夜梦烟萝。

    杨慎还有《南乡子·荆州元夕》六首，可见他到荆州是1524年“天涯岁将暮”的时候，逗留了月馀，直到次年元宵节后，才启程赴云南（是年张居正出生）。《升庵长短句》有一首《清平乐》为证：

    扁舟解缆，春满江南岸。灯火街头月正半，客里年华又换。倚遍阑干影斜，行人回首天涯。沙市桥南草色，章台寺里梅花。

    杨慎后半生在云南度过，他著述等身，为云南文化发展作出了巨大贡献。如今，昆明滇池边的西山高峣，苍翠浓郁的绿林中，掩映着红墙碧瓦、古朴雅致的升庵祠和建于祠堂正殿及左右两侧厢房内的“杨升庵纪念馆”。

    杨慎是明代三大才子之一，“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。”（《明史·杨慎传》）他在荆州作过《临江仙·戍云南江陵别内》，以“临江仙”为公园命名，未尝不可，但不够明晰显豁，毕竟这个词牌的作品很多。故作此短文，略加申说。