□吴晓婷

    叶嘉莹是国学大家，一直致力于对中国传统诗词的研究。有幸读到这本《美玉生烟》，书中叶嘉莹结合自己的人生经历，对李商隐坎坷的人生故事及诗歌进行了独到的解读。在两位大师跨越千年的互动中，我也得以窥见关于如何读诗的一点门道。

    读诗，要透过表层看深意。李商隐写过不少爱情诗，大都风格秾丽，优美动人。不少人从词句中捕风捉影，对诗中女子的身份乱加猜测。叶嘉莹不这样认为，她从诗人内心真实的感情出发，发现李商隐很多爱情诗都有寄托和寓意。广为流传的《锦瑟》不是李商隐悼念亡妻之作，而是他在晚年回顾自己年轻时那些美好的志愿和理想，发现到头来不过是一场晓梦，转瞬成空。《燕台四首》也不是他与柳枝之间的爱情故事，而是借女子写自己无穷尽的追寻。读诗，要先明白作者真正的处境和内心感受，才能对诗意做出正确的解读，否则就会与作者的本意背道而驰。

    读诗，也要与诗人共情。叶嘉莹一生历经坎坷，饱经风霜。李商隐也是如此。10岁时，父亲客死他乡。为了安葬父亲，他“躬奉板舆，以引丹旐”；为了侍奉母亲，他“佣书贩舂”。叶嘉莹能够读懂李商隐的悲哀与苦痛，读到李商隐的“何当百亿莲花上，一一莲花见佛身”时。她被诗人真挚的情感而感动，写下“如来原是幻，何以渡苍生”。读到李商隐为了求生而被迫写的文字时，她也替李商隐悲哀，为其才华而叹惋。正是与诗人产生共鸣，知诗人之所知，感诗人之所感，才能把诗读进心里。

    有时，叶嘉莹也用李商隐的诗来化解伤痛，治愈自己。李商隐写“天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风”。而叶嘉莹化用后写下“天池若有人相待，何惧扶摇九万风”。她曾梦到残句“独陪明月看荷花”，醒后从李商隐的三首诗中分别摘出一句，组成一首完整的诗，一扫原诗中的悲哀与绝望。她真正做到了“不向人间怨不平，相期欲火凤凰生”。汲取诗词中的力量，方能破茧成蝶，从而达到超脱的人生境界。

    叶嘉莹一生都与诗词打交道，是真正地读懂了诗人，读懂了自己；并且能以诗词为养料，滋养自己被命运打击的身心。我想，这才是诗词真正的力量，这才是读诗之道。