□安频

    人世如幻睁眼看，百人却有百种情。

    我的父母去世很多年了。每到清明节，去老家给二老上坟，总要在坟前清理一下杂草，摆上水果、鲜花，再点燃香烛，焚烧纸钱，万分崇敬地跪拜。

    田边地头的几种野花，依然开着，可是我的心境早已变了，不再是儿时过清明节的那种心境了。我起身后，站在父母的坟前泪流满面，想叫一声“爸爸、妈妈”，想和他们说一会儿话，却是不可能的了！

    只有像我这一辈的人，才真真正正地明白，幽冥永隔，是如何的刺痛。天地无情、无语，消歇了一阵子的小雨又淅淅沥沥地下起来了……

    02

    唐人杜牧《清明》诗云：“清明时节雨纷

    纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”慎终追远，是为了缅怀亲人，同样亦是不忘来时的路。父母长眠在豌豆田里，那片田野长满了豌豆杆，曾是我玩耍的地方。在这里摘豌豆、挖花生，非常开心，留下了无数欢乐的笑声，永世难忘。如今却物是人非，回忆起来，唏嘘不已……

    小时侯，每到清明节，跟随父兄去上坟，看父亲在祖父、祖母的坟前摆上果品，燃香烛、烧纸钱，再对着长满荒草的坟茔跪拜。父亲叫我给从未见过面的祖先下跪，我懵懵懂懂地磕了几个头。起身后，站在田埂边，一边看父亲给坟茔除草、添土，一边瞅着路边的野桃花、杏花。突然河边有一只黑色的大鸟，飞了起来，我兴奋地喊着，叫他们看……那时侯的我，几乎感知不到清明是一个什么特殊的节日。也许路旁的草木花鸟，更让我的情绪高涨。但弹指一挥间，我也垂垂老矣。那份单纯早就无影无踪了。而生养我的地方，亦终将是我的归宿。

    清明节，是一首凄美的歌谣，是一阙宁谧的小词，是一篇严肃的乡村故事，在人的心里弦歌不辍……我在清明节，忽然想起与父母相处的很多事情，有的时候是一个手电筒，有的时候是一块桂花糕，有的时候甚至会想起冬夜的围炉夜话。我的记忆时而清晰、时而模糊，但还是试图“打捞”那些“破碎”的往事，慰藉贫乏的心灵。

    03

    各处的人们在清明前后扫墓祭祀，寄托对先人的哀思，对传承家风、弘扬孝道的作用很大。清明文化，形成已将近两千多年，融入了人们的血脉之中，是一个家庭、民族、国家的精神信仰，应该永远传承下去。

    那些曾经的欢声笑语早已随风而去，让人不禁感叹：一个清明又一个清明，有多少生命啼哭而来，又有多少生命突然而去呢？

    清明扫墓，最好带上小孩子，培养他们对先人的恭肃静默之情。在扫墓的时候，给孩子讲讲先人的事迹、长相、喜好，养成他们厚重的品质。在这个世界上，有很多情感是要引导的，而不是天生就有的。很多传统的东西不应该被视为糟粕，而应视为民族精神里的引擎。

    清明时节，人间最可珍惜。其实，又何必伤感。亲人虽逝去，却活在我们心中，我们所能做的，就是过好自己的生活，记住亲人生前对自己的恩情。这样方能告慰亲人。一代又一代的传承，很多东西剥落了，但很多东西留下来了，这就是民俗的历史、文化。