中华文明的和平性从微观视角来看是人与人的社会关系要和谐，从宏观视角来看是不同的文明形态、不同的价值观念要和合共生，最终实现“美美与共，天下大同”。

    从《鬻子》中可以看出，楚人先祖鬻熊在辅佐周文王时，就提出了“和”“合”的治国之道。《鬻子》卷一云：“发政施令，为天下福者，谓之道；上下相亲，谓之和。”“和与道，帝王之器。”老子更是鲜明提出了“上善若水”“道法自然”的和谐理念，这既是老子的智慧，也是楚文化的智慧，和谐理念从此深深地植根于中华儿女的心田，萌芽、茁长、开花、结果。仅5000多字的《老子》，成为在全世界产生广泛影响、人类文化史上难以逾越的一座高峰。

    习近平总书记指出：“中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是天下太平。”“无论发展到哪一步，中国都永远不称霸、永远不搞扩张，永远不会把自身曾经经历过的悲惨遭遇强加给其他民族。”2019年10月在武汉举行的第七届世界军人运动会开幕式上，专门有一个章节，反映“止戈为武”的中国传统军事思想，传递中华儿女自古以来追求和平的愿望。“止戈为武”这一和平思想，最早由楚庄王提出，反映了楚文化中追求和平、体恤民生的精髓。楚庄王十七年（前597年），楚晋大战，楚庄王亲自征战，楚军大获全胜。楚国大将潘党提议修筑一座“京观”来炫耀武功。所谓“京观”就是将敌军尸体堆积成山，封上泥土，成为坟山，以显示战绩、威慑敌军。楚庄王却拒绝了这一提议。他说了这样一段发人深省的话：“武”这个字是由“止”和“戈”两个字构成，说明先人告诫我们，停止干戈才是真正的“武”。真正的武力，是用来制止暴乱、消弭战争、保持强大、巩固功业、安定人民、调和大众、丰富财富的。如今我的所作所为，与此无一相符，又怎么可以来宣扬功绩、昭示子孙呢？

    在军运会结束仅仅一个月后的11月12日，正在希腊访问的习近平总书记走进神庙脚下的雅典卫城博物馆。在“沉思的雅典娜”浮雕前，习近平总书记驻足观看。

    “这是雅典娜女神刚刚参加完战争后休息、沉思，虽是一块很小的浮雕，却非常有意义。”陪同参观的时任希腊总统帕夫洛普洛斯亲自当起“讲解员”。

    “她在思考战争的意义究竟何在。”习近平总书记特意讲起“止戈为武”的中国典故。帕夫洛普洛斯总统边听边不住点头表示赞同。

    楚文化与古希腊文化，两千多年前比肩而立的东西方两大文明，以这样的佳话反映出人类对和平的追求和智慧。

    “楚虽三户，亡秦必楚”。楚虽亡于秦，但在秦军占领楚都郢（寿春）、秦始皇以胜利者的姿态踏入郢都仅仅14年后，楚人陈胜、吴广揭竿而起，刘邦、项羽毅然起兵，不旋踵间，楚人刘邦建立了大汉王朝。与短命的秦朝相比，汉朝国祚长达405年。

    何以如此？张正明先生明确指出，是楚人的王道战胜了秦人的霸道。他对此作了精辟的分析：“在中国统一的历史上，秦人只解决了一个问题，即如何取天下；汉代的楚人比秦人多解决了一个问题，即如何治天下。治天下的关键，就是汉宣帝所总结的‘以霸王道杂之’。霸道和王道缺一不可，运用之妙在于因时制宜。”

    在中国历史的长河中，楚文化就是这样，和其他区域文化一起，逐渐转化为汉文化乃至中华文化的共同基因。

    习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，中国文化源远流长，中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。习近平总书记的重要讲话为我们扛起楚文化保护传承大旗、建设荆楚文化保护传承示范区提供了根本遵循。我们要高水平推进楚文化传承保护，高水平推进楚文化与世界文明交流互鉴，致力打造新时代楚文化权威阐释地、场景再现地、活动聚集地、文旅目的地，加快建设荆楚文化保护传承示范区，让灵动、灿烂的楚文化展现出永恒魅力。

    （作者系荆州市委宣传部副部长，市社科联党组书记、主席）