□　陆剑

  来凤，湖北的“西大门”。这里，山水融汇武陵之神韵，自然风光奇特之秀丽。雄奇秀美的武陵山和潋滟蜿蜒的酉水河缠绵缱绻，谱写出动人心魄的山水恋歌。这里，溶洞千姿百态，峡谷曲折幽深，森林郁郁葱葱，田园秀丽迷人。泛舟酉水河，水胜漓江幽深，云海气象万千，真是千里酉水千里画，峰奇林秀似三峡。她集山、水、洞、城、情于一体，融雄、险、奇、幽、秀于一河，引人遐想，让人流连忘返。

  名为一山引凤鸣。离来凤县东三里，有一座庆凤山，又名翔凤山，因山形耸拔如凤舒翼，故而名。传说正值乾隆皇帝登基之日，檄委协理恩施县事的于执中上书乾隆，半办城（翔凤山）上出现“凤凰翔集，声鸣九天”现象，龙心大悦，以为新君登基，有凤来仪，表明皇恩浩荡，于是御赐当时散毛、大旺、东流、腊壁、卯洞、漫水、百户七土司所居住之地名为“来凤”。由此，来凤县以翔凤山飞来凤凰的传说而得名。

  佛为一佛倾众生。仙佛寺是闻名鄂湘渝边区的佛教圣地。相传始凿于东晋咸康元年（公元335年），距今已有1600多年的历史，是我国开凿年代最古远的石窟寺之一，也是湖北省唯一的石窟寺。摩崖岩石窟被称为“中国南方第一石窟”。古老的仙佛寺，神奇的摩崖造像，幽深的佛潭水，在无限风光中，放射出一束古老而又神奇的文化之光。

  洞为一洞奇天下。卯洞天下雄，一洞穿两省。洞从河上生，河在洞中行。酉水河从卯洞中穿过，仿如“卧龙吞江”，气势恢弘，流量极大，堪称“青山关不住，毕竟东流去”的世界奇观。燕子洞贯穿湘鄂两界，引来中法两国洞穴专家联合考察。

  水为一水绕双城。“酉水风光如彩画，明珠成串小三峡。”酉水是武陵山区“五溪”之首，她发源于宣恩县七姊妹山，流经来凤89公里，早在秦汉，她便是土家儿女的母亲河和精神家园。这条自北东向西南于来凤百福寺进重庆、走湖南、入洞庭湖全长427公里的酉水河环绕湖北来凤县城、湖南龙山县城，让两城隔河相望，酉水河似一条纽带把龙山、来凤两城紧紧连在一起，像兄弟、如姐妹，共同散发“阳刚之最、天然氧吧”的土家民族气息。

  艺为一舞传古今。摆手舞是土家艺术的表征。如果说，山水以人为脉，那么人则以情为贵，土家民族风情就是以歌舞为纽带，展示土家人原始质朴的生产生活气息。源于远古，盛行明清，最早记载于清同治年间，现被称为“东方迪斯科”的摆手舞，让土韵浓郁，风情纯朴，成为国家非物质文化遗产项目之一，是第一个走出国门的民族舞蹈，具有“活化石”的艺术价值。“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”是对摆手舞的最好写照。

  茶为一汤香万里。民谚曰：“不喝油茶汤，心里就发慌。”土家油茶汤源远流长，是土家族具有代表性饮食文化现象之一，它是土家人敬待客人最高礼遇的一道礼节，与藏族酥油茶、蒙古族奶茶，并称中国三大名茶，堪称中华茶文化一绝。饮土家油茶汤便有“醉得五脏六腑眠泰然，香溢三山五岳尽彩霞”之感，正如诗中写道：“集天地之灵气，煮醇厚之油茶，汇山肴之精华，嚼土人之奇葩”。

  文为一诗迷世人。“花开菊白挂争妍，好景宜人留晚天；霞落潭中波荡影，纱笼树色月笼烟。”这首回文诗刻在仙佛寺青岩石碑上。相传一位名叫咸池昙真人的游客到此即兴而赋。这首诗在不增加任何字词的情况下，通过回读、倒读、减字读、跳读等组合变化，可以推出上百首耐人寻味的风景诗，真可谓诗中藏诗，奇妙无比。千百年来，无数骚人墨客绞尽脑汁，仍未能解开诗中之迷，只有从中寻找乐趣罢也。

  梅为一梅红武陵。千年古梅更让人大开眼界。在省道利智线朱家坳路西侧，有一个形似圆盆的山冲，一道山梁拥抱着上千亩肥沃梯田，盆地阡陌纵横，茂密林中青瓦白墙隐隐可见，沿线山上是如铺如缀的杨梅林。这杨梅林正像诗中描绘的那样：“姹红杨梅已满林，手执一颗价千金；味比河朔葡萄重，色比岭南荔枝深。”

  堰为一佛潭大堰。说起来凤的堰要数佛潭大堰，这堰渠首距来凤县城东北方向12公里，由东向南蜿蜒而行。水源引水坝建于宣恩县李家河乡锂鱼塘，拦截李家河河水，从拦河坝右岸盘山开渠，沿酉水河右岸引至翔凤镇沙坨村。1962年建成受益，是沿渠2900亩农田的引水工程,也是来凤县历史最悠久、断面最大、效益最好的灌溉渠道。建成54年来，为促进当地农业生产发展提供了丰收保障，被沿渠土家人称为幸福堰。来凤水利人也正像佛潭大堰一样，默默无闻地弘扬着“献身、负责、求实”的水利行业精神，为来凤的发展与繁荣、文明与进步、和谐与美丽奉献自己毕生的热和光！

  我们在来凤，了解了洞的神奇，品到了土的韵味，感知了佛的祥光，观赏了舞的悠美，体会到了酉水的风光，如诗的民族风情，如画的秀美风景，真令人陶醉不归！