□夏晓晖

  如果所有的过程都是抵达，那么一千多公里的奔波，从凌晨到黑夜，所有的劳顿都是值得。

  走上灯带映照下的醉月桥，灯光璀璨的远景楼，格外醒目。桥必不是那时的桥了，但有诗有境有友，就是好时光。

  酒店距三苏祠十几分钟的车程，行程紧凑，不能去拜访苏轼足迹，只能在想象中描绘出仕前的苏轼，在眉山的轨迹。也许这是下次旅行的伏笔。很多时候，遗憾才能滋生希望。

  蜀山的宏大绵延、壮阔雄伟，需得豪侠去征服。武侠小说家们笔下的武林志士，在蜀山的传奇，是人类对神秘之地的向往探寻。

  诗仙笔下“危乎，高哉”的蜀山，引得众人竞折腰。“过蜀山，渡过爱与恨”。四五千米的海拔，将来自平原的人击垮，平日不以为然、忽视的氧气，在蜀山上成为稀缺宝贵之物。缺氧、晕车、呕吐都是高原反应的表现。想要成为豪侠、想要去朝圣，需要先去忍受这些痛苦。

  蜀道难，难于上青天。此刻，汽车在蜀道上盘旋颠簸，一步步接近蓝天白云。站在海拔四千多米的鱼子西，面对蜀山之王——贡嘎雪山，泪夺眶而出。它就这样赫然在目，将自己完完全全呈现；天空之神打开锐化滤镜，造物主用金色阳光的中锋之笔，清晰勾勒出贡嘎铿锵的线条；用斧劈皴手法，开凿、皴染出贡嘎雪山陡峭绝壁；它的真实给了我当头一棒，棒出泪来。此时去天不盈尺，用不着蜀山剑侠传授的武功，扯一块云将泪抹去，甩下山，豪迈地对着群峰呼喊：你好，我来了！

  川西之旅停留的第一个寺庙是慧远寺。一路的奔波颠簸，以及高原反应，令人极为不适。呕吐让人更加敬畏这天空之境，感叹天空之寺的存在。天空中比翼飞过秃鹫，让人惊叹动物对大自然的适应。藏民脸上的高原红和黝黑的皮肤，是人类征服大自然的另一种表现。

  所有痛苦、折腾都是值得。

  电瓶车扔下我们扬长而去。这是群山环绕的一片世外桃源。草地上，散落着三三两两的牦牛；一路上溪流在欢唱，梅花鹿、小松鼠在溪边、林间与人和谐相处；无数颗花样石头等着被人发现；远处三座雪峰在阳光和云雾中，呈现着真实和神秘截然相反的气质，诱惑着这群顾不上高原反应的勇士，不断向高处前行。想象模拟着当年美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克发现稻城亚丁的情形，狂喜和好奇令人欲罢不能。

  大自然永远是最神奇的设计师。

  在川西，云是饱和度高的胡粉色，用饱蘸胡粉色的笔，在空中以篆籀笔法写就而成，厚重、饱满、张力十足。天空纯净的天蓝色，将云变得三维，是《天空之城》里的云。

  在川西，想象力没有上限。天空是众神之殿，各国的诸神轮番上演各自的传奇。

  徒步去牛奶海、五色海朝圣，一路的山体主色是花青加深浅不一墨色。墨分五色，这里的绿就分百色了。是老葵绿、老醵绿、老蓝花绿、老墨绿、老油绿、老水绿……造物主为了防止审美疲劳，也会间隙点染上赭石、妃色、绀红……这样一路下来，口袋里塞满了各色的小石头。

  唯愿余生能够在走过之地，有缘遇到各色各样的石头。

  一路上其实植被丰富，感觉上氧气是充足的，走着走着，总有种“柳暗花明又一村”的豁然。快接近牛奶海时，下起了小雨。穿上雨衣，走在约瑟夫·洛克曾经走过的山道，感受着雨溅在脸上的真实感，为此时的自己，能够存在于这一片天空下而神奇。大自然再神秘，没有人去探索去发现，也是索然。

  牛奶海是古冰川湖，是天地间的一块大钻石；周边的乳白色衬托着，中间的湖水更加蓝，蓝得高贵夺目。走过千山万水，就是为见这一抹蓝。

  在高原，三百米就不是三百米，何况还如此陡峭嶙峋。为了看五色海，只能拼了。三步一停五步一歇，心跳加速，呼吸困难，你不是你了，完全丧失了平原健步如飞的活泛劲儿。但很多时候，咬咬牙，还是能够坚持下来的。

  珠玉在前，大概也因为天气原因，五色还没有想象中那么惊艳。过程，就是收获。就像人生，最后得到什么不重要，一路上的风景才是能够愉悦自己最重要因素。

  一边是奔腾的河流，一边是按部就班井然有序生活着的人们。

  上游的河流是有脾性的，怀揣着冰雪的魂魄，热血沸腾地一路向东；河流是康巴汉子的吼声，豪情万丈，冲破四野。

  人们在河边悠闲地走着，完全不被急性的河流打扰，“我自岿然立”的境界多令人佩服。

  此时，清浊分明、阴阳相交、泾渭分明；看得清来处和方向，一瞬间，三江由此及彼，由表及里，相互和谐共存。视觉冲击，清赋予浊无限延伸和内涵，浊以最大的包容衬托出清的灵动。这和书法中的“计白当黑”如出一辙。造物主总是将余韵、哲理蕴含在万事万物中。