□　方华敏

  《人物》微信平台两年前刊登一幅照片：一位中年男子头扎红巾，脚穿解放鞋，背着一树桃花颔首默然侧坐于檐下。点点粉红与黄色墙壁、冷色地面互映，充盈盎然春意又弥漫淡淡忧伤。从而窥见主人隐秘而复杂的心绪。

  阅读长文，方知照片拍摄于湖北秭归三峡库区郭家坝镇。移民搬迁时，这名男子与生于斯长于斯的故乡诀别，难舍门前那棵正开花的桃树，并小心翼翼地将它连根挖起，背着桃树走出大山。拍摄者李风为记录这一场景而按下相机快门。也许，人生中很多微妙又感人的画面，常常就隐藏于随手拍下的景物里。今天再看这张照片，竟如此伤情。因而对故园、风物、迁徙等词语有了更深的认知。那些曾经生活的场景、故人的心跳、岁月的脉搏，伴随主人几十年的啜泣，柔肠百转。留下“仍怜故乡水，万里送行舟”的喟叹，道出对故乡的眷恋与不舍。

  一位网友留言：“家山犹在，是眸中烟水，背上桃花。”

  多年过去，重新凝视这张照片，不但释放某种隐喻，也暗示生命的丰饶。主人背上的一树桃花，楚楚盛开于季节深处。它被时光恩宠，从容热烈，经世不变。而移栽后的桃树呢？　想必一定安然新家院落的一隅，之蓬勃、之孤傲，继续系连一个家的命脉。主人每年修枝、剪叶、施肥，挂果时悉心用牛皮纸包裹、等待长成，享受躬身树下的艰辛与快乐。试想，一个以树记载生活印记的主人，一定不愿触及过往，所以他选择缄默。似乎故乡的一块砖瓦，一片月光，都会惊扰曾经的梦。这种意绪，幽凉淡然，在时间磨砺之后，不露声色。

  如今，秭归郭家坝已深深沉入江底，并从时间的裂纹里断开。随之消失的还有乡镇的索道桥、学校、文化街，以及美丽的田园，恬静的村庄。伫立江边，视线穿过凝固的空气往下看，生命间相互抵达的通道闭合，一片模糊的世界。江水就像一位谦卑的旅者，以多年来未曾改变过的姿态，缓慢地流经这里，一生都放逐路上。

  轻薄的云雾，如一道屏风宠溺地将秭归新旧合一的渡口拥入怀中。远处山峰耸立，低沉的笛鸣穿过潮湿的空气，桅杆上的长条花彩低垂，仿佛悉数往事。侧目便看到岸边的字：“行遍山水，心有归州”。不禁想起那个曾经仰天长问：“吾以忠心，何至如斯境地？”的屈子。倘若他能穿越时空回归故里，一定会再赋《离骚》，挥笔《九歌》吧。阅读诗书之妙，只有到了这里才真正领悟江山天境、诗人广博，从中得到启示不言而喻。所谓“秭归”寓意阿秭盼屈子归来。即“子归”。当汩汩江水漫过承载部族殷殷期许的古归州，屈原故里牌坊、屈原祠、石板路、吊脚楼、古城墙也远离了尘世。然而，眺望静卧凤凰山怀抱的秭归新城，青山白云，江流如带，宛如一幅山水与城市交融的现代画卷。这幅画卷那么清晰地映照出三峡移民内心独白和精神追求，展现他们对人生际遇的正视及超越。

  “背上桃花”的新意，在于格高意远。它把三峡人的乡愁和情感，用最美的形式表现出来，同时又充满诗意。也正是这样的相互映照，让今天的人们重温和感念那段历史。照片背后有众多同样经历的人，踏上陌路，重启生活。这种“舍家为国”的壮举，何尚不是屈子“去国怀乡，志存社稷”的精神延续呢？

  “离乡不再归，惟有带春离。”“独往天地间，唯树吾相依……”