□　冯瑞涛

  在农村，“80后”的童年，大多在参与农业活动的经历中度过，人与自然和谐相处，艰苦又难忘，辛劳又充实。其中最有童趣的，莫过于挡雀了。

  糜谷成熟的季节，沉甸甸的穗子挨挨挤挤，像是一群谦逊的智者，微微低垂脑袋，在微风的抚慰下，轻轻摇曳身姿，泛起层层金色的涟漪，沙沙作响，仿佛在低语着丰收的喜悦。禾叶与谷穗相依相偎，凑成了片片富有生机的金色湖泊，在艳阳的映照下，闪烁着耀眼迷人的光芒。这些美丽的湖泊，成了麻雀们栖息狂欢的新世界，它们从四面八方拢来，成群结队地在田地周边徘徊，一双双小眼睛滴溜溜地转着，觊觎着这个绝佳的“美食天地”。

  大人们为守护粮食可谓费尽心思，也只是引导麻雀不要啄食粮食，而不是执意伤害它们。正如唐代白居易写《鸟》所云：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”

  一开始，家家户户扎起的稻草人派上了用场，它们形态各异，高矮不一地站在田野里，有的身上披着花花绿绿的旧布，那布在风中猎猎作响，好似一面面奇特的旗帜；有的戴着破旧的草帽，帽檐下的“脸庞”被画得十分威严；有的伸着用木棍做成的“手臂”，仿佛一个个奇特的将领。麻雀们起初不敢贸然靠近，只在空中盘旋着，叽叽喳喳地商讨着对策，不时靠近一点，又敏捷退去，那小心翼翼的样子让人忍俊不禁。不过，这些机灵的小家伙很快就识破了稻草人不会动的“秘密”，开始大胆往田地里飞落。

  接着，男人们便用芨芨草拧成长鞭，在鞭梢用丝秧筋或麻线做成穗，组成响鞭，带到半山腰，叉开马步，一手甩开膀子，抡圆了，迅速停下来，让鞭穗撞击空地，发出类似于炮竹的声响，惊吓的麻雀四处逃窜，但时间长了也不奏效。

  于是，小孩们便在大人的指派下，雄赳赳气昂昂地出战，担负起了挡雀护粮的重任。大家人手一根长木杆，分散在田野四周，各自找好有利“阵地”，或蹲坐在田埂上，或匍匐在土坡旁，只要有麻雀群落下，大家就歇斯底里大喊，“吼—吼—”声此起彼伏，在空旷的田野间回荡。手中的木竿也随之用力挥舞起来，那木竿带起的风声呼呼作响，气势十足，吓得麻雀们惊慌失措，扑棱棱地乱飞，它们的翅膀急速扇动着，仿佛一片片被狂风卷起的干枯树叶，在田野的上空慌乱逃窜，叽叽喳喳的叫声里满是惊恐。

  我们在成熟的田野里守着、护着，我们在高远的蓝天下唱着、笑着……在野花携露珠盈盈绽放的黎明，在蝉鸣与绿荫声声呼应的午后，在烟火同夜色缓缓交织的傍晚。