□ 吴超

    “天苍苍，地茫茫，风吹草低见牛羊。”“无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。”读罢小说《巾帼悲情》，感受草原之美，沁人心脾。作者站在苍茫的草原大地上，观望风中挺拔的劲草，他既沉醉于草原独有的芳香，又将思维跨过历史的硝烟，重归那片风云涌动的战场。

    此刻，“奇诺敏身穿将军服，佩戴少将军衔，腰别勃朗宁手枪，足蹬齐膝马靴，全副武装，英气逼人”，她带领万千英勇将士，与敌寇展开殊死搏斗。这位抗日女英雄的形象贯穿全书的主体部分，在作者笔下犹如活过来一般，留给读者深刻的印象。

    作者出生于江南水乡，在塞北山城工作近20载，在内蒙古边疆生活的时间仅有8年。通过本文的一字一句可以看出，作者对草原的情有独钟，有豪迈的风土人情，有祥和的风景之美，亦有那段鲜为人知的风云历史。草原之所以能够留住作者的思绪，自然有它独有的魅力。

    因为热爱，所以付出。文中详细讲述了内蒙古民族的特色风俗，如官府编配、祭拜仪式、岩茶文化、着装寓意等，既体现了作者多年从事业务工作的缜密文风，也让人感受到并叹服于作者撰写此书花费的巨大心血。

    因为热爱，所以付出。文中既刻画了草原将士的勇敢威猛，也不乏中华儿女的侠骨柔情，文笔之细腻，细节之生动，足以让人误以为作者本是土生土长的内蒙古作家。

    中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。生于动荡的战争年代，无论是长城内外，还是内蒙古边疆，任何华夏子孙都无法置之度外。面对敌寇入侵、国权凌夷，女司令奇诺敏向万千将士发令：“衅将不免，吾辈首当其冲。战死者光荣，偷生者可耻，荣辱系于一人者轻，而系于国家民族者重。国家多难，吾辈应马革裹尸，唯一死以报国救民……”语言慷慨激昂、令人热血贲张。

    抗战胜利，日寇投降，举国欢庆之时，奇诺敏又不免追忆陈年往事，“她用冷峻和刚毅作为盔甲，把自己武装得严严实实，却不想，真豪杰未必无情，坚强的外表下面仍然跳动着一颗多愁善感的心”。那些亲人的离世、革命战友的颠沛流离、抗战的辛劳，如同藏匿在内心深处的“录像”般接连浮现，再坚硬的外壳也难以抵挡，让她不禁潸然泪下。

    令人悲愤的是，奇诺敏还未来得及享受抗战胜利的喜悦，还未抽身安抚多年的疲惫，还未尽到为母之责，却遭遇小人加害，一代抗日女英雄的传奇故事，在她年仅32岁那年就此陨落，英雄之子奇慕轩10岁那年，便英年早逝。读到此处，内心思绪万千、五味杂陈，愤懑的感觉难以言表。书名《巾帼悲情》也预示着，故事注定是悲痛的结局。

    “生逢乱世历风霜，铁马冰河为救亡。玉手纤纤枪杆握，丹心烁烁我旗扬。”可歌可泣的英雄故事遍布华夏民族的每一寸的热土，他们本是一代天之骄子，却选择用鲜血和生命换回和平盛世。作为后来者，我们无以回报，唯有去探寻和回望那些英雄足迹，将革命的精神代代延续、传承不息，自觉投身中华民族伟大复兴实践。