□ 陈爱明 段济川

    远树红撑余日色，浮萍绿绉认风痕。瞥看矶畔来寒月，半映轻舟半映村。

    ——清？刘修爵《杨林晓渡》

    白螺镇杨林山，是监利境内最大的山，海拔76米。与湖南临湘山（马鞍山）隔江对峙。溯江而上约10公里，有狮子山。顺流而下约10公里，是洪湖螺山。山腰以下，杨柳茂密成林，故得名。古称“杨林矶”“隐矶”“杨岐山”“杨林浦”。滨江而卧，群峦耸翠，柔美多姿，文化底蕴浓厚。山势虽算不得十分高大险峻，却是长江中游三把锁钥之一。

    从西面远远望去，杨林山群峰参差罗列，绵延起伏，曲线柔美，犹如侧身而卧的美人，那满山葱茏的修篁翠柏，是其衣裙。南面略显突兀，状如鹅颈的天鹅山，是其头颈。天鹅山前的龟山和晒网山，低矮而呈穹隆形，是其髻鬟。天鹅山偏北主峰雨台山，高而略平，东西两端并列数峰，形如奋飞的凤翼，故名东西凤翅山。雨台山和凤翅山构成其胸部。雨台山往北，山势渐低，燕窝山是其腹部，而狭长的山梁木星山是其胯腿。木星山北面的斗石山，山峰再次隆起，悬崖壁立，山势戛然而止，山上红花绿树，恰如美人翘起的绣花鞋。木星山腰，巨大的水利枢纽工程“杨林山电排站”，五十多米宽的渠道河，如仙女腰带飘向远方。

    杨林山东面沿江一侧，峭壁绵亘，水面矶石林立，暗礁密布。尤其有二矶如猿臂伸入江中，江水受阻，形成浩大的水流洄旋湾，将上游漂浮物多揽于此，回流下端故称“来宝凹（洼）”。

    杨林山有“古寺晚钟”“杨林晚渡”“飞燕扑梁”“香炉夕照”“雨台览胜”“洼畔来宝”“凤凰展翅”“鹅嘴望春”等景观，风光旖旎，钟灵毓秀。这里大大小小九十九座峰峦，每一座峰都有故事流传。

    祖师庙堂多传说。雨台山东北麓的祖师庙，又名道士观，始建于何朝未考，香火一直极盛。相传庙中曾饲养了一头怪猪，总不见长，终日在外滚一身泥。忽来一长者要买猪，道士们求之不得。交易后，长者将猪泥洗净，发现是一头金猪，骑之，飞奔而去，道士们追悔莫及。来宝凹“金猪滚泥坑”尚存。

    鸡冠山上金鸡群。雨台山北坡有一巨

    石，形状酷似鸡冠，名叫鸡冠石，是出入山西的必经之路，相传此地有金鸡群。人们早晚入山，常常听到母鸡唤小鸡，以及小鸡叽叽喳喳的声音，但无缘得见。一天下午，一樵夫砍柴归家，忽见一母鸡引一群小鸡觅食。樵夫用铜烟锅头砸向母鸡，结果砸死了一只小鸡，母鸡扑过来将樵夫中指啄了一个洞，引着小鸡跑了。樵夫发现被砸死的小鸡变成了一个金元宝，高高兴兴地捡回家。被啄伤的指头溃烂，疼痛不已，天天捡药治疗，直到把金元宝换来的钱用光，指伤才愈合。

    天鹅孵蛋天鹅山。天鹅山和雨台山交接处，形如天鹅匍匐之势，故称“天鹅孵蛋

    地”。据《余氏族谱》载：清朝初年，余世拨妻叶氏葬于此，当初下葬，丧夫掘墓基发现一块石板，将石板撬开下见一地穴，穴中两只天鹅忽然飞走，仅剩三枚石蛋。

    紫燕扑梁吉祥地。木星山西南临近西凤翅山处，叫“紫燕扑梁地”。相传余氏五兄弟同来杨林山，一日，老五路过山侧风子口，因醉酒倒地沉睡。忽闻有人耳语：“公长久地不在此，尔左手六角刺处即是。”老五惊醒，一看四下无人，知是地脉神在说话。回家后告知儿子。老五死后，其子要丧夫在六角刺处掘墓基，挖出一块棺木大小的平石，下葬。后来，老五一家后人大发。

    来宝凹中“宝物”多。杨林山南部江面

    激流回旋，形成一湾平缓的滩坡，叫“来宝凹”。相传不知何年何月，来宝凹中出现一匹怪异的小马驹，此马腹下多出第五条腿，走起路来似乎十分别扭、难看。一日来了一位云游道长，他听人说山中有一匹怪马，遂入来宝凹。道长撮口一声长啸，怪马踉踉跄跄跑到道人身边，俯首帖耳。道人拍了拍马头，将其腹下的腿用带子吊于马后背，然后骑上马，一声呼哨，怪马腾跃而去。人们始知是一匹宝马。

    还有香炉山的“金座椅”；晒网山的“金便壶”；虾山的“九火铜菩萨”；有江心洲的“金鸭子”……

    这些传奇也许就是“来宝凹”的由来吧。