□　彭四平

  当你登上黄鹤楼，看到那幅气势雄浑的《黄鹤楼记》书法作品，一定会感叹其神韵超逸，端庄凝练，秀美典雅，给人以强烈的艺术感染力和美的享受。

  书写者是我国著名书法家王遐举，精通篆、隶、正、行、草各体，并以隶书和行草著称于世，其隶书有草情篆意，劲而不犷，放而不野，散乱中寓工整，奇险中寄安闲；其行草独辟蹊径，潇洒豪迈，开创一代书风。

  投笔从戎义无反顾

  王遐举，1909年出生在湖北监利毛市镇卸甲河王家门村，原名克元，号野农。祖辈以种田为生。他的父亲酷爱书法，耳濡目染下，他从读私塾开始习字，尔后，系统地以汉碑《礼器》为基础，通临诸碑，不止数遍、数十遍，多至一、二百遍，深得其精髓。

  他对书法艺术的追求，经常是通霄达旦，有时甚至到了废寝忘食的地步，而且每个时期都有新的收获。一次到贵州走访山林古刹，发现有一副好的墨迹隶书对联，欣喜若狂，不觉在那里呆住了，看了一整天，直到有所领悟才离去。

  1924年王遐举考入武昌中华大学。他从监利来到武汉，在学校有幸看到张裕钊、何绍基古拙硬朗、别有风味的书法作品真迹，深受启发，开始练习颜真卿的《东方画像赞》，扎扎实实地练了近10年，直到自己融会贯通。

  在那个兵荒马乱的年代，大学被军阀强行要求停办。王遐举肄业回到家乡无法找到工作，只好教私塾养家糊口。不久与唐碧君结婚。正是这个农村女子，用她的乡土哲学，让王遐举晚年才有机会大放光芒，成为一代书法大师。

  1930年，王遐举离开监利到岳阳私立女子初级中学教书，在此期间，结识了岳阳县长王原一，受其影响，王遐举投笔从戎，累任国民革命军第73军15师秘书兼军部书记官。

  1937年7月7日，日本开始全面侵华。为了保家卫国，王遐举所在部队，奉命参加淞沪会战。他匆忙赶回长沙北门外新河街的家，妻子唐碧君和幼小的3个孩子就居于此。

  王遐举说：“马上要到上海参加抗日。”唐碧君用商量的口吻问：“能不能不去。”他说：“现在大敌当前，一个不去，两个不去，国家岂不是要亡在倭寇的脚下。”于是，他想安排妻儿暂迁长沙东乡居住，委托其老朋友陈禹山给予生活上的关照。

  唐碧君认为投亲靠友不是长久之计，决定回监利老家。王庆云当年只有8岁，他晚年回忆说：“父亲说了声‘担子压在你一人肩上，难为你了’。母亲噙着眼泪，默默向父亲道别！　父亲一转身就踏上了等在门口的军车。”

  奔赴上海之前，全体官兵在宁乡誓师。“要抱定牺牲的决心，立下必死的壮志跟敌人拼命……战胜的诀窍在于不怕死三个字。”王遐举随部队从宁乡出发，徒步经铜官、湘阴，再乘火车到武昌，随后又换乘船到南京，接着又乘火车开赴上海前线，开始艰苦卓绝的战斗。

  1939年，时任第四路军总指挥的刘建绪在《第四路军阵亡将士麓山忠烈祠记》中沉痛地写道：“15师广福及南翔之役……皆喋血苦战而百死不挠，机礟弥空，骸骨盈埜，死亡不下四五千人……”

  王遐举能够从战场上活着回来，算是奇迹中的奇迹。

  笔法方圆互用竣拔而有风致

  1940年，长沙在日寇的攻击下，战事紧张，王遐举携家人逃往湘西沅凌。湖南湘礼中学由长沙迁到沅凌，校长劳启祥聘请王遐举任湘礼中学书法教师。次年，因为军工产品需要人协调，王遐举出任军政部驻衡阳办事处主任。工作之余，每天坚持写字、画画。他感觉到大好时光都被自己荒废了，在《述怀五首》其一写道：“十五二十时，意气倾江海。眼底空古人，宁有今人在。焉知时事异，荏苒又十载。学业终无成，一身从尤悔。”

  1944年，日寇南侵，衡阳失守，王遐举随纺织厂迁往贵州独山，后因日寇空袭，工厂解散。继而辗转回湘西，寄居芷江罗旧。

  两年后，王东原主政湖北。王遐举任湖北省政府编译员。他从湘西赶到武汉，途经衡阳，面对满目疮痍，心情沉痛地作《重经衡阳》：“久滞潇湘与愿违，衡阳再过景全非。行人路上稀人迹，回雁峰头误雁归。几处楼台玉笛冷，满城风雨劫灰飞。淋漓一掬伤心泪，待把天戈返落晖。”

  一年后，王东原主政湖南，王遐举出任《国民日报》文史专刊主笔兼资料室主任。1946年，全家搬迁到湖南长沙西岳麓山附近的赫石坡别墅，这期间他的书法大有长进，一些豪门、政客时常到此购买他的书法作品。王遐举晚年，受时任湖南省省长熊清泉邀请到长沙采风，曾来到昔日的赫石坡别墅，那里已是湖南师范大学的所在地。别墅年久失修，曾经流过房舍的那股清泉，接近枯竭。他伫立近20分钟，黯然离开。

  王遐举的第一个书法作品展是在武汉举办的。那是1947年夏天，受友人邀请，他将自己精挑细选的100多幅已装裱的作品，从长沙乘火车到汉口市商会（今武汉市工商联所在地）展厅展览。书法家邓散木（老铁）参观展览后，在《武汉日报》署名发表《王遐举的书画》，文中称“他所写的大小篆书，幅幅都是剑戟相向，古意盎然，隶书则大气盘旋，笔势欲飞，放荡中寓有规矩，比一切人写的隶书都不同，真可谓极隶书之奇观，行楷源之北碑，笔法方圆互用，很竣拔而有风致。”

  “他的每幅书法作品那么古朴、流动”

  1949年3月，王遐举经过徐悲鸿向田汉推荐，进入文化部戏曲改进局工作。他全家住在崇文门外三里河平乐园，那个院子叫“荆州会馆”，住户大都是湖北荆州地区在京的同乡。院落很大，有前后三重，他家住在最里面的一层。院子只有中间一层为完整的四合院，他们一家住的里院里有北房、西房和南房各三间，东房位置是前院西房的后房檐。

  其次子治平回忆说：“解放初期，北京用水很困难。我们用的水靠送水工每天挑一担水（两桶），每月一元钱。这两桶水是我家一天的全部用度。早晨洗脸的水不能倒掉，还要留着晚上洗脚。大约1953年，院子里安上了自来水，用水方便些了，不过还是不痛快。因为水龙头安在了进大门的门内，我家住在最里层，到那里要过两层院子，每层院都有一个门洞及高门槛。我经常看到父亲挑水，父亲个头矮（约1.68米），只见他过门槛时先扬起后面的桶，等迈过门槛再压下前面的桶，再一次扬起后面的桶，如此两次，才能挑到家里，倒入水缸中。这样一直到1957年我家搬走。”

  文革开始，王遐举被下放怀来沙城干校务农。1969年他回到家，要唐碧君带着孩子回监利。唐碧君听后，火冒三丈，大声质问：“我自己养活自己，为啥要迁回监利？”

  王遐举蛰居在北京，无法做通爱人的工作，只好忐忑不安地返回干校。在那个讲政治的年代，干校领导调查了唐碧君祖上三代，发现其家庭成分是贫农，才作罢。多年后，王遐举十分感念老伴的这份坚持，为他日后重回北京工作创造了良好的条件。

  王遐举花甲之年，被下放到干校，起先是放牛，后来干校办了一个扬声器厂，需要一个美工。他被安排在扬声器的包装上画花、写字。兴趣是最好的老师，他没日没夜地写呀画呀，毕竟是年过花甲，时间一长，终于累倒了。

  阳光总在风雨后，1973年，王遐举借调至中国科学院北京植物园工作，负责书写各类植物说明书。由于他平时沉默寡言，不擅交际，很多信息都比较闭塞。当年下放干校的同事都回到了原单位，他才开始找组织咨询落实政策的情况。没多久，组织上通知他说，“有3个单位可供其选择：一是回中国戏剧研究院，二是到中国文学研究所，三是进中国美术馆”。

  王遐举经过慎重考虑，决定到中国美术馆上班，这是他人生的一个重要转折点。一位书法巨匠将从这里走向世界。

  王庆云晚年回忆说：“父亲写字，都是我帮他研墨，有时父亲写字到深夜，我陪父亲研墨到深夜，有时候研墨到臂膀酸疼，疲劳得睡着了，父亲推醒我，让我上床睡觉。父亲常用旧报纸习字，一张纸反复写，最后连写的是什么字都看不清了，才将那张纸扔掉。稍长，我就替父亲牵纸。我看父亲如何用墨，如何运笔。自己就不知不觉中有了揣摩，有了体会，有了飞跃。”

  王遐举认为，一幅书法作品，应该是书写者自己的性格、情感以及各种修养一齐从胸中、腕底奔赴到纸上的总和。书法家启功先生对王遐举有较高的评价，他说：“王老先生的篆书、隶书、草书都有深厚的功力。他的每幅书法作品那么古朴、流动。古朴、流动是不容易统一的，而王老先生却能做到统一，这种艺术的驾驭能力就是书家与大书法家的本质区别。”

  王遐举成名有点像小说家沈从文，都是先得到国外认可，国内才引起高度的重视。有一次，他在中国美术馆为一个画展用隶书写序言，一群日本书法家大为惊奇，纷纷拍照留存。该书法照片流传到日本后，日本公明党创始人池田大作从“宏大的气势”中读出了“宽博的胸怀”。池田大作曾经受到党和国家领导人邓小平两次接见，是中日邦交正常化倡导人之一。他客观的评价，对国内重新认识王遐举的书法起了巨大的推动作用。

  1982年，王遐举受党中央委托，将《中共中央致蔡畅同志的致敬信》写成四屏，赠送给蔡畅同志。次年，他受全国人大常委会之托，将六届人大给叶剑英委员长的致敬信写成六屏，赠送给叶剑英元帅。同年，王遐举应日本政府邀请，率领中国文化代表团东渡日本，他神采飘逸的字体、遒劲雄浑的书法，被东京美术馆收藏。

  王遐举的诗词像一泓清水，俯仰之间尽是风流。他与同时代的艺术家启功、舒同、陈叔亮、萧劳被并称为“京都五大名笔”。王遐举与萧劳住楼上楼下，萧劳曾诗云：“芳邻上下楼，野农健如飞。”野农，遐举之号也！

  一门出了三位书法家

  一代书法大师王遐举以隶书见长，其用笔颇为讲究，多以园笔为主，方园兼备，点画长短互用，顿挫跌宕，笔势的斜正互为照应，波磔俯仰，洒脱自然，追求流畅、清新、朴茂的艺术风貌。在写点时，先裹锋下笔，后转锋再提笔运行；主横画大都作园头起笔，起笔藏锋逆入后提笔，用力送到，稍驻笔，从容向右上方提笔波出呈园势；有的却用方笔，顿挫有力，形满神丰，竖画多用“垂露”，竖末端回锋收笔；其捺画主要是方头斜捺；有的撇和折勾却一改历代传统的写法，加上篆意；字的转折处多是方中寓园，不露硬角，显得笔致婉转遒润，骨力内含。作品中的笔画运行有致，粗细相间，各具姿态，生动自然，十分恰到好处。

  1985年，王遐举与失联近40年的弟弟王轶猛在香港见面。回到北京后，王遐举应弟弟的要求，临写了《圣教序》和李北海的《麓山寺碑》，托香港友人转寄。

  王遐举强调练字要有吃透一本本“古帖”的毅力。他给其子王庆云的信中写道：“你现在练习隶书和魏碑，又写颜体，这很好，但要有重点，不要平均一样。写碑帖，不能今天写这、明天写那，必须先把一种碑帖的面貌精神都体会了，再写别的。”

  他强调练字就靠每吃透一本本“古帖”的毅力，才让其隶书结体稳重生动、遒劲别致，散发出了贯穿古今的气概。在他的悉心指导下，其弟王轶猛、其长子王庆云都成为知名书法家。从此，王家“一门三位书法家”成为美谈。

  1991年，监利县人民政府为纪念书法家王遐举、王轶猛和王庆云一门兄弟父子在书法界的建树，在县城容城镇建有“泛鹅亭”。亭内王遐举小记云：晋王羲之爱鹅，用书法换鹅，千古传为韵事。今王氏一门皆擅书法，应有鹅助兴，监利县人民政府为“三王”建亭，嘱书“泛鹅亭”以资纪念。

  一个人，无论名气多大，职位多高，最后梦魂萦绕的还是其故乡。1992年春天，王遐举画完竹子之后题字曰：“余童时家傍有旧有竹圃，后游湘画竹时，偶忆及之当时在画上曾题此诗：修竹势参天，笋根恋故土。枝叶长青青，风霜不敢侮。”

  3年后，王遐举与世长辞，享年86岁。书法家高惠敏在《忆遐老》一文中，有个细节令我非常感动，现抄录如下：

  随着书画的升温，遐老成了众人喜欢和攀附的目标。由于他的宽厚慈祥，渊博真诚，以及善待众生和礼贤下士，再加上老伴的热情周到、平等待人及出奇的好记性。所以很多领导、书法家和爱好者都愿意到他家里坐坐聊聊——当然，来的人往往都还有写幅书法的要求。别人聊完了自去做自己的事，而遐老和老伴“陪聊”完了却还要为所有“交下的活儿”忙个不停。没办法，他只好每天清早四五点钟就起床，打拳舞剑之后，就开始“笔耕”，早饭后再继续，一直忙到中午。下午的“工作”，自然还是继续接待那日复一日的“门庭若市”。有人来访，老伴总是陪坐一边，还用记录本把“任务”仔细记下，免得记错了日子“耽误了人家的事”。遐老天性随和，最愿意成人之美，所以每有活动，只要身体允许，一般都不推辞。

  这就是王遐举，他的“书法人生，不仗权势、不借背景、不靠交际，甚至不用借助性格魅力和弟子拥戴，完全是靠他的字表现出来的气魄宏大、胆魄过人和功力深厚而赢得了社会的认可和欢迎”。